Rahmet peygamberi

Rahmet peygamberi

Sual: Peygamber efendimizin (Rahmet Peygamberi) olduğu ve ümmetinin fazileti hususlarında bilgi verir misiniz?

CEVAP

İmam-ı Kastalani hazretleri (Mevahib) kitabında buyuruyor ki:

Hz. Ali, (Allahü teâlâ, Resulullaha iman etmeleri için peygamberlerin hepsinden ahd [söz] almıştır. buyuruyor. Nitekim Resulullah sallallahü aleyhi ve sellemin nuru, diğer peygamberlerin nurlarını kaplayınca, bu nurun kimin olduğunu suâl ettiler. Hak teâlâ da, (Bu Habibimin nurudur. Ona iman ederseniz, sizi peygamber olarak gönderirim) buyurdu. Onlar da (Senin Habibine iman ettik) dediler. Cenab-ı Hak da, (Ben şahid olayım mı) buyurdu. Onlar da (Evet) dediler. Bu hususun benzeri Kur'an-ı kerimde de bildirilmektedir. (Al-i İmran 81)

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Âdem, cesedle ruh arasında iken, benden ahd, misak alındığı zaman, ben peygamber idim.) [İ.Şabi]

(Allah, yerleri ve gökleri yaratmadan elli bin yıl önce, (Ümm-il kitab)a şunu yazmıştır; "Muhammed peygamberlerin sonuncusudur.") [Müslim]

(Bekara) suresinin (Resullerden kimini kimine üstün kıldık.) mealindeki 253. (İsra) suresinin (Nebilerden bazısını bazısından üstün kıldık.) mealindeki 55. ayet-i kerimesi, peygamberlerden bazısının, diğerinden üstün olduğunu gösteren açık hükümdür. Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki:

(Ben âlemlerin efendisiyim.) [Beyhekî]

(Kıyamet günü insanların efendisi benim.) [Buharî]

(Soyca da insanların en şereflisiyim.) [Deylemî]

(Beni insanların en hayırlısı bilmiyen kâfirdir.) [Hatib]

(Ben, insanların, Ali de Arabın efendisidir.) [Hakim]

(Arş-ı alaya benden başka kimse oturmaz.) [Tirmizî, Süyutî]

(Allahü teâlâ, beni insanların en iyisinden yarattı. İnsanların en iyisiyim, en iyi ailedenim. Kıyamette herkes sustuğu zaman ben söylerim. Kimsenin kımıldıyamadığı vakitte, onlara şefaat ederim. Kimsenin ümidi kalmadığı bir zamanda onlara müjde veririm. O gün her iyilik, her türlü yardım, her kapının anahtarı bendedir. (Liva-i hamd) benim elimdedir. Peygamberlerin imam-ı hatibi ve hepsinin şefaatçisiyim. Bunları öğünmek için söylemiyorum, hakikati bildiriyorum.) [Hakikati bildirmek vazifemdir. Bunları söylemezsem vazifemi yapmamış olurum. Müjdeci Mek. 44]

(Bir melek bana selam verip, "Ya Resulallah, sana müjdeler olsun ki, Allah indinde senden ekrem, senden iyi hiç kimse yoktur." dedi.) [İbni Asakir, Süyutî]

Kur'an-ı kerimde de mealen buyuruldu ki:

(Habibim, Rabbinin sana verdiği nimetler sayesinde mecnun değilsin. Senin için bitmiyen, sonsuz mükâfat vardır. Elbette sen en büyük ahlâk üzeresin) [Kalem 2-4]

(Rabbin sana [çok nimet] verecek, sen de razı olacaksın!) [Duha 5]

Allahü teâlâ, bütün peygamberlere (Ya Âdem, Ya Musa, Ya İsa) diyerek ismi ile hitap ederken, Muhammed aleyhisselama, (Ya eyyühennebiyyu, ya eyyüherresul) diye hususi hitap ediyor. Bu hitap şekli de Onun diğer peygamberlerden üstün olduğunu göstermektedir.

Fatiha suresinde bildirdiği gibi Allahü teâlâ (Âlemlerin Rabbi)dir. Böyle iken, Kur'an-ı kerimde (Rabbüke), (Rabbike) yani (Senin Rabbin) buyuruluyor. (Bekara 30, Saffat 180)

(İnşirah) suresinin (Biz senin zikrini yükseltmedik mi) mealindeki 4. ayet-i kerimesi için İbni Ata hazretleri, (Senin zikrini kendi zikrim kıldım, seni zikreden beni zikretmiş olur. İmanın sahih olması için benim zikrimin seninkiyle beraber olmasını sağladım) manasına geldiğini bildiriyor. Katade hazretleri de bu ayet-i kerimeyi açıklarken buyuruyor ki:

(Hak teâlâ, Fahr-i âlemin zikrini dünya ve ahırette yükseltmiştir. Namaz kılan herkes, "Eşhedü" diyerek Allaha ve Resulullaha şehadet getirmektedir.)

Kur'an-ı kerimde ve namazda olduğu gibi, ezan okunurken de Allahın ismi, Habibinin ismiyle birlikte okunmaktadır. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Göklerden geçerken, "Muhammed Resulullah" olarak ismimi gördüm.) [Bezzar]

(Cennette hiç bir ağaç yoktur ki, yaprakları üzerinde "La ilahe illallah Muhammedün Resulullah" yazılı olmasın!) [Ebu Nuaym]

(Arş üzerinde, Cennette ve oralarda bulunan her şeyin üzerinde benim ismim vardır.) [İbni Asakir]

Kur'an-ı kerimde (Elbette Allah ve melekleri, Resule salevat getiriyorlar. Ey iman edenler, siz de salevat getirin) buyuruluyor. (Ahzab 56]

Tefsir âlimleri bu ayet-i kerimeyi, Allahın salât etmesi rahmet, meleklerin salâtı duâ, müminlerininki ise Onun şefaatini talep olarak açıklıyorlar.

Alemlere Rahmet

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Allahü teâlâ, beni âlemlere rahmet ve hidayet için gönderdi.) [Ebu Nuaym]

(Ben lânet edici olarak değil, rahmet için gönderildim.) [Müslim]

Kur'an-ı kerimde de, (Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik.) buyuruluyor. (Enbiya 107)

Bu rahmet, yalnız insanlar için değil, bütün mahlukat içindir. Hatta kâfirler bile istifade eder. Nitekim Kur'an-ı kerimde, (Sen içlerinde bulunduğun müddetçe, Allah onlara [kâfirlere] azab edici değildir.) buyuruluyor. (Enfal 34)

Diğer peygamberlere inanmıyanar dünyada çeşitli belâya maruz kaldıkları hâlde, peygamber efendimize inanmıyanların cezaları, Onun rahmet olması sebebiyle, ahırete tehir edilmiştir. Hz. Fahr-i âlem, Cebrail aleyhisselama, (Benim âlemelere rahmet oluşumdan sana da bir pay düştü mü?) diye suâl edince, (Evet, sonumun ne olacağından korkardım. (Tekvir) suresinin 20 ve 21. ayet-i kerimelerini getirince, Arşın sahibi yanında, kıymetim, emin olduğum meydana çıktı.) dedi. (Şifa-i şerif)

Ümmeti de Üstündür

Muhammed aleyhisselam bütün peygamberlerden üstün olduğu gibi, ümmeti de diğer bütün ümmetlerden üstündür. (Al-i İmran 110)

[Hz.Musa, bu ümmetin faziletini okuyunca, (Bu hayırlı ümmete beni peygamber olarak gönder!) diye duâ etti. Cenab-ı Hak da, (Onlar Ahmedin ümmetidir.) buyurdu. Hz. Musa (Ya Rabbi, Ahmedin ümmeti için bu kadar nimet ihsan ettin, beni de onun ümmetinden eyle) diye duâ etti. Hz. Musa gibi büyük bir peygamberin, bu ümmetten olmayı istemesi, Muhammed aleyhisselamın üstünlüğünü göstermektedir.] (Tenvir)

Diğer peygamberlerden, hanımı iman etmiyenler var idi. Peygamber efendimize kadın tarafından akraba olmak bile büyük bir şereftir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki: (Benimle evlenen veya kendisinden kız alıp verdiğim kimseler Cehenneme girmez.) [Deylemî]

Resulullahın Ehl-i beyti üstün olduğu gibi, eshabı [arkadaşları] da çok üstündür. Kur'an-ı kerimde, (Onların hepsine hüsnayı [Cenneti] vâdettik.) buyuruluyor. (Hadid 10)

(Feth 29, Maide 54, Tevbe 100, Mücadele 22) ve daha başka ayet-i kerimelerde Eshab-ı kiramın üstünlüğü bildirilmektedir. Eshab-ı kiramın üstünlüğünü bildiren çok hadis-i şerif vardır. Biri şöyle: (Onlara dil uzatan Allaha dil uzatmış olur.) [Buharî] [Ehl-i beytin, Eshab-ı kiramın ve bu ümmetin üstünlüğü, Muhammed aleyhisselamın üstünlüğünü gösteren açık delillerdir.]

Âdem aleyhisselam, Arşta Muhammed aleyhisselamın nurunu görünce, neyin nuru olduğunu suâl etti. Hak teâlâ da, (Bu nur, gökte Ahmed, yerde Muhammed denilen, zürriyetinden bir peygamberin nurudur. O olmasaydı, seni de, yerleri ve gökleri de yaratmazdım.) buyuruldu (Mevahip)

Hadis-i kudsilerde buyuruldu ki: Âdem aleyhisselam Cennetten çıkarılınca, (Muhammed aleyhisselam hakkı için, Onun hürmetine beni affet!) diye duâ etti. Allahü teâlâ ise, (Onu henüz yaratmadım. Nereden bildin?) buyurdu. Hz. Âdem de, (Arşta "La ilahe illallah Muhammedün Resulullah" yazılı olduğunu gördüm. Anladım ki, şerefli isminin yanına ancak en çok sevdiğinin ismini layık görürsün.) dedi. Allahü teâlâ da buyurdu ki: (Ya Âdem doğru söyledin. O bana insanların en sevgilisidir. Onun hürmetine duâ ettiğin için seni affettim. Eğer Muhammed aleyhisselam olmasaydı, seni yaratmazdım.) [Taberânî]

(Ey Resulüm, İbrahimi halil [dost] edindimse de, seni de habib [sevgili] edindim. Senden daha sevgili hiç bir şey yaratmadım. Senin, benim indimdeki yüksek derecenin bilinmesi için dünyayı ve ehlini yarattım. Sen olmasaydın, kainatı yaratmazdım.) [Şelman radıyallahü anh.)

Âlemlerin peygamberi

Muhammed aleyhisselam, Âdem aleyhisselam yaratılmadan önce de peygamber olup bütün insanlara gönderilmiştir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Ben yaratılış bakımından peygamberlerin ilkiyim. Fakat, onların hepsinden sonra gönderildim.) [İ. Gazalî]

(Ben insanların tamamına peygamber olarak gönderildim.) [Buharî]

Kur'an-ı kerimde de buyuruldu ki:

(De ki, "Ey insanlar, ben Allahın hepinize gönderdiği resulüm.") [Araf 158]

Bütün insanlara peygamber gönderildiği (Sebe) suresinin 28.ayet-i kerimesinde de bildirilmektedir.

Hâlbuki diğer peygamberlerle kendi milletlerine gönderilmişti. (İbrahim suresi ayet 4)

Yalnız bütün insanların değil, cinnilerin de peygamberidir. Kur'an-ı kerimde, (Âlemlere uyarıcı olması için...) buyuruluyor. (Furkan 1)

Bütün müfessirler, (Bütün âlemlere ifadesine, cin taifesi de dahildir) buyuruyorlar. Âlem, Allahtan gayriye, her şeye, her mahluka denir. Bunun için bir çok âlim, peygamber efendimizin meleklere de gönderildiğini söylemişlerdir. (Ahlaf) suresinin 29-31. ayet-i kerimelerinde Resulullahın cinnileri de dine davet ettiğine işaret bulunmaktadır.