Kur'an Gölgesinde Mesajlar
Huseyin Meric
:لسلام عليكمورحمة الله وبركاته:
بســـم الله الرحمن الرحيم
............
..
sevgili güzel arkadaşım
sağ ol
benim duygusal bir kişiliğim var
arkadaşım başında bir ağrı sızı varsa
beni özer
uzakta olsam hep arkadaşımı neşe mutlu görmek isterim
onun için ALLAHTAN dua isterim
sevgim karşılıksız
sadece ALLAH bilsin yeter
onun dünya malı beni bağlamaz
özelikle islamdan uzak yaşayan
çok aileler yıkıma uğramış
ailede sevgi saygı kalmıyor
oysa islamda
kişi anne ve babası için of bile deme
yetkesine sahip değil
bunu islam dinimiz emrediyor
çok arkadaşlarımız
aile bağı kopmuş
sevgi ve saygı bitmiş
bunu önlemek için en son gelen dini
ve sevgili peygamberinin ALLAHTAN aldığı emiri
incelemek lazım
çünkü
aile islamda ön plana çıkmakta
kişiye kadın Allah emanet olarak vermekte
erkek hanimini ALLAH için çok sevecek
o çocukların annesi
evin bel kemiğidir
islam dışındaki aile yaşantılarını
inceledikten sonra kişi ALLAHa gidecek yolu bulmakta
buda istek özerine dir
islamda zorlama kesinlikle yok
yeterki
kişi içinde geldiği gibi islam dinini benimseyip
yaşamaya çlışmasıdır
çünkü
ebedi hayat dünya değil ahiret alemidir
sevgili arkadaşım
bakınız dünya hayatı için İSLAMDA NELER DENMEKTE:
lutfen okuyunuz
kendinize göre bir düşünceye varınız
biz islama iman etmiş kişiler
her daim tüm insanların kurtuluşu için emek vermek
ALLAH için iyiyi anlatmak
hak dininin emirlerini anlatmakdır
sadece ALLAH İÇİN
....
Bakınız
DÜNYA HAYATI
İnsanın doğumundan ölümüne kadar yaşadığı süre, ömür. İnsan bu sınırlı hayatını dünyada geçirir; orada yaratıcısı tarafından sunulan nimetlerden faydalanır. İyi veya kötü işlerle bu hayatını geçirir. Sonunda Allah'ın huzuruna gider.
"Hayat" hakkında tarih boyunca birçok felsefî nazariye ortaya atılmış; hayatın başlangıcı, gayesi, anlamı konularında tutarsız ve insanı tatmin etmekten uzak çeşitli yorumlar yapılmıştır. Kur'ân-ı Kerîm bunlardan bazılarını örnek olarak bize tanıtmaktadır: "Dediler ki: Ne varsa dünya hayatımızdır, başka birşey yoktur. Ölürüz, yaşarız; bizi zamandan başkası helâk etmiyor (bizi öldüren yalnız zamandır). Fakat onların bu hususta hiçbir bilgileri yoktur. Onlar sadece zannediyorlar." (Câsiye, 45/24) "Ne ise hep bu dünya hayatımızdır, ölürüz ve yaşarız (bir kısmımız ölürken bir kısmımız doğar), biz öldükten sonra diriltilecek değiliz" (Mü'minûn, 23/37)
Âyetlerde bahsedilen inanç sahipleri "hayatın sadece bu dünya hayatından ibaret olduğunu" zanneden, öldükten sonra dirilmeyi inkâr eden ateist (dinsiz) ve materyalistlerdir.
"Dünya Hayatı" konusunda en açık ve doyurucu bilgiyi Kur'ân-ı Kerim ve Hadîs-i Şerifler vermektedir. Kur'ân-ı Kerim'de "dünya hayatı" ifadesi kırka yakın yerde geçmektedir. Bunun karşılığında bazan "âhiret" kelimesi (el-Mü'min, 40/39) (Fussilet, 41/31; ez-Zuhruf, 43/35; el-A'lâ 87/16); bazen (yevmü'l-kıyame) (el-Kasas 28/61) terkibi kullanılmıştır.
İlk insan ve ilk peygamber Hz. Âdem (a.s.) ve eşi Hz. Havva Cennet'te kendilerine yasak edilmiş ağacın meyvesinden yiyince Allah (c.c.) onları yeryüzüne indirdi: "Derken Şeytan onları(n ayağını) oradan kaydırdı, içinde bulundukları (nimet yurdu)ndan çıkardı. (Biz de) dedik ki: "Birbirinize düşman olarak inin; sizin yeryüzünde kalıp bir süre yaşamanız lâzımdır. " (el-Bakara, 2/36)
Kur'ân-ı Kerim, dünya hayatını şöyle tarif ve tasvir ediyor: "Bilin ki, dünya hayatı bir oyun, eğlence, süs, kendi aranızda (birbirinize karşı) övünme, mal ve evlat çoğaltma yarışıdır. (Bu) tıpkı bir yağmura benzer ki; bitirdiği ot, ekicilerin hoşuna gider, sonra kurur, onu sapsarı görürsün, sonra çerçöp olur. Ahirette ise çetin bir azap; Allah'tan mağfiret ve rıza vardır. Dünya hayatı ise, sadece aldatıcı bir geçinmedir" (el-Hadîd, 57/20)
"Onlara dünya hayalının tıpkı Şöyle olduğunu anlat: (Dünya hayatı) gökten indirdiğimiz bir su gibidir. Yerin bitkisi onunla karıştı ve (sonunda bitkiler) rüzgarların savurduğu çöp kırıntıları haline geliverdi. (İşte hayat böyle bir mevsim kadar kısadır. Hayatı yeşerten, kurutan, tekrar yeşertecek olan hep Allah'tır) Allah her şeye kâdirdir. " (el-Kehf, 18/45)
"Dünya hayatı bir oyun ve eğlenceden ibarettir. Eğer inanır, (günahlardan) korunursanız (Allah) size mükâfatlarınızı verir ve sizden (bütün) mallarınızı istemez (sadece zekât ve sadaka gibi cüz ı bir miktar taleb eder) " (Muhammed, 47/36)
Allah, ölümü ve hayatı insanları imtihan etmek için yarattığını şöyle ifade ediyor: "O hanginizin daha güzel iş yapacağını denemek için ölümü ve hayatı yarattı. O üslündür, bağışlayandır" (el-Mülk, 67/2)
"Andolsun, sizi korku, açlık, mallardan canlardan ve ürünlerden eksiltme gibi şeylerle deneriz; sabredenleri müjdele" (el-Bakara, 2/155)
Allah, yapacağımız işlere göre bizi hesaba çekmek, iyi işlere mükâfat, kötü işlere ceza vermek üzere bu dünya hayatını yarattığından iyi ve kötü işleri peygamberleri ve kitapları aracılığıyla insanlara bildirmiştir. Bu, Allah'ın rahmetinin bir eseridir. İnsanlar Allah'ın gönderdiği programa göre hayatlarını düzenlerlerse kurtuluşa ererler. Bunu düşünüp muhakeme etsinler diye Allah insanlara akıl da vermiştir.
Allah'ın bildirdiği emir-yasak ve tavsiyeler aklı selim ile birlikte insanı sırat-ı müstakime (doğru yola) götürür. İnsanda meleklerden farklı olarak, kötü yola sevkeden nefis ve şeytan vardır. İnsan ne ıs ve şeytanın saptırmalarına karşı daima uyanık olmalı, onlarla devamlı mücadele halinde bulunmalıdır.
Dünyanın insanı cezbeden metaı vardır. Bunlar âyette şöyle sayılmıştır: "Kadınlardan, oğullardan, kantarlarca yığılmış altın ve gümüşten, (otlağa) salınmış atlardan, davarlardan ve ekinlerden gelen zevklere aşırı düşkünlük, insanlara süslü (cazip) gösterildi. Bunlar sadece dünya hayatının geçimidir. Asıl varılacak güzel yer, Allah'ın yanındadır." (Âli İmrân, 3/14)
"Mal ve oğullar dünya hayatının süsüdür. Bâki kalacak olan güzel işler ise Rabbinin katında sevapça da daha hayırlıdır, umutça da daha hayırlıdır" (el-Kehf, 18/46)
Dünya (metaı)nın ne olduğu hakkında hadis-i şerifler de vardır: Buna göre nefse hoş gelen, insanı cezbeden şeyler dünya metaıdır: "Dünya tatlı ve hoş manzaralıdır. Allah sizi orada başkasının yerine geçirecek de nasıl iş göreceğinize bakacaktır. Bu sebeple dünyadan sakınınız, kadınlardan sakınınız. İsrailoğullarının (uğradıkları) fitnenin ilki kadınlar arasında (vâki) olmuştur. " (Riyazü's-Sâlihîn, çev. M. Emre, I, 84)
Dünya hayatından sonra ebedî olan âhiret hayatı vardır: Orası çalışma yeri değil, dünyadaki çalışmaların karşılığını görme yeridir. Ebedî saadet bu dünyada kazanıldığı için dünya hayatı çok değerlidir. İyi değerlendirilmeli, ömür boşa geçirilmemelidir. Yüce Allah şöyle buyurur: " Ey inananlar, Allah'tan korkun ve kişi, yarın için ne (yapıp) gönderdiğine baksın, Allah'tan korkun, çünkü Allah
çünkü Allah yaptığınızı haber âlmaktadır" (el-Haşr, 59/18)
Kur'ân-ı Kerim bize çalışmayı emretmiş, dünya nimetlerinden meşru şekilde istifade etmemizi tavsîye etmiştir:
"Namaz kılındıktan sonra yeryüzüne dağılın ve Allah'ın lütfundan (nasibinizi) arayın. Allah'ı çok anın ki kurtuluşa eresiniz" (el-Cum'a, 62/10)
"İnsana çalışmasından başka bir şey yoktur. Ve çalışması da yakında görülecektir" (en-Necm, 53/39-40)
Müslüman herşeyi yerli yerinde yapar, dünya hayatını iyi işle (salih amel) değerlendirir. Çocuklarının rızkını helâlinden kazanmak için çalışır, elinin emeğiyle geçimini temin eder. İbadetlerini vaktinde yapar, kazandığından Allah yolunda harcamada bulunur. İnsanlara faydalı olmaya gayret eder. Dünyası için âhiretini, âhireti için dünyasını terketmez. İkisi arasında uyumlu ve dengeli bir hayat düzeni meydana getirir.
Allah Teâlâ düşmana karşı güçlü olmamızı, üstün silahlar hazırlamamızı, böylece Allah'ın düşmanlarını korkutmamızı istemiştir:
"Onlara karşı gücünüz yettiği kadar kuvvet ve cihat için bağlanıp beslenen atlar (savaş araçları) hazırlayın. Bununla Allah'ın düşmanını, sizin düşmanınızı ve onlardan başka sizin bilmediğiniz, Allah'ın bildiği (düşman) kimseleri korkulursunuz. Allah yolunda ne harcarsanız tam olarak size ödenir, hiç haksızlığa uğratılmazsınız." (el-Enfâl, 8/60)
Kur'ân-ı Kerim bizi esas olarak âhiret amellerine teşvik ediyor, fakat dünyadan da nasibimizi unutmamamızı hatırlatıyor. İyilik yapan da kötülük yapan da karşılığını eksiksiz görecektir:
"Artık kim zerre ağırlığınca hayır yapmışsa onu görür. Ve kim zerre ağırlığınca Şer yapmışsa onu görür." (İnsana ameli gösterilir, insan yaptığını görür) (ez-Zilzâl, 99/7-8).
"Rabbinizden bir bağışa ve genişliği göklerle yer arası kadar olan, takva sahipleri için hazırlanmış bulunan Cennet'e koşun" (Âlu İmrân, 3/133)
" Allah'ın sana verdiği (bu servet) içinde âhiret yurdunu ara; dünyadan da nasibini unutma. Allah sana nasıl iyilik ettiyse sen de öyle iyilik et; yeryüzünde bozgunculuk etmeyi isteme. Çünkü Allah bozguncuları sevmez." (el-Kasas, 28/27)
Mal ve evlâd dünya hayatında insani en çok meşgul eden iki nimet olduğundan bunların tehlikesine işaret edilmiş, bunların Allah'a ibadete engel olmaması istenmiştir:
"Bilin ki mallarınız ve çocuklarınız birer fitne (imtihan)dir. Allah'a gelince büyük mükâfat O'nun katındadır. " (el-Enfal, 8/28)
"Ey inananlar, mallarınız ve çocuklarınız sizi Allah'ı anmaktan alıkoymasın. Kim bunu yaparsa, işte onlar ziyana uğrayanlardır. " (el-Münâfikun 63/9)
"Ey insanlar, Allah'ın va'di gerçektir sakın dünya hayatı sizi aldatmasın ve o aldatıcı (Şeytan) Allah'ın affına güvendirmek sureti ile sizi aldatmasın " (el-Fâtır, 35/5)
Hadîs-i Şeriflerde de dünya hayatının aldatıcılığı ve fânîliği üzerinde durulmuş, buna karşı insanlar uyarılmıştır:
"Haberdar olun! Dünya mel'undur. Dünyada olan (mal, mülk) de mel'un! Ancak Allah'ın zikri ve ona yaklaştıran şeylerle bilen ve öğreten (kimse) müstesna!"
"Siz akar edinip de dünyaya rağbet etmeyiniz. "
"Şayet dünya, Allah katında sivrisineğin kanadına denk olsaydı, O (Allah) hiçbir kâfire ondan bir yudum su bile içirmezdi. "
"Ademoğlu, malım malım diyor. Ey Ademoğlu, senin yiyip tükettiğin, giyip eskittiğin, yahut tasadduk edip (sevabını) defterine geçirdiğinden başka senin malın mı var!"
Abdullah b. Mes'ud (r.a.) demiştir ki: Rasûlullah (s.a.s.) bir hasır üzerinde uyumuştu. Yan tarafında iz bırakmış olduğu halde kalktı. Biz: "Ey Allah'ın Rasûlü, sizin için bir döşek edinsek..." dedik. Rasûl-i Ekrem (s.a.s.): "Benim dünyaya ülfetim yoktur (ki yatağa rağbet edeyim). Bu dünyada ancak ağaç altında gölgelenen, sonra ayrılıp terk eden binekli (yolcu) gibiyim" buyurdular. (Riyazü's-Sâlihîn, çev. M. Emre, s. 354-356)
Kur'ân-ı Kerim Hz. Âdem'in şeytana uyarak işlediği hata dolayısıyla tövbe etmesinden ve Rabbinin onun bu hatasını bağışlamasından sonra ona dünyaya inme emrinin ve halifelik görevinin verildiğini, bu görevin kıyâmete kadar devam edeceğini, Âdem'in sadece şeytanın sapıttırması yüzünden yeryüzüne indirilmediğini, Âdem'in yeryüzünde Allah'ın halifesi olarak yaratıldığını, halifelik görevine şeytana uyarak işlediği hatanın vebâlinden arınmış olarak başladığını ve dünya hayatında sadece Allah'a kullukla imtihan olmak zorunda bulunduğunu açıklamaktadır. Oysa muharref hristiyanlıkta insanların "günahla" doğdukları inancı vardır ki, bu, İslâm'ın açıklamasına ters düşmektedir. Allah, nimeti kendilerine ulaştıktan sonra onu değiştirenlere şiddetli bir ceza vereceğini Kur'ân'da açıklamakta ve: "Küfredenlere dünya hayatı cazip görünmekte ve bu sebeple iman edenlerle alay etmektedirler. Halbuki Allah'tan sakınanlar kıyâmet günü onların Çok üstündedirler. Allah dilediğine hesapsız rızık verir." buyurmuştur. (el-Bakara, 2/212) Dünyanın anlamını açıklarken: "İnsanlardan hangisinin daha iyi iş işlediklerini ortaya koyalım diye yeryüzündeki şeyleri ona süs yaptık. " buyurur. (el-Kehf, 18/7) Bütün belaların temeli dünya hayatını gaye edinmektir. Dünya hayatına ağırlık veren, öğütten yüz çevirir. Çünkü öğüde, hidâyete kulak vermek isteyen, yaşamını mutlaka âhiret temeline dayandıracaktır. Ancak iman ve salih amel insanı dünya hayatının aldanmasından alıkoyar. Âhirete inananlar dünya hayatını kaybetmez. Çünkü însana verilen hilâfet görevi, yeryüzünün imar edilip nimetlerinden faydalanılmasını gerektirir. Ama sadece dünya hayatını isteyenler haram, talan, zulüm sömürü düzenleriyle insanlığı doğru yoldan çıkarttıkları gibi, dosdoğru müslümanları da dünyaya uydurmak isterler. Halbuki dünya hayatı; iman ve ibadetin ulvîliğine denk olmayan br oyalanmadır. Asıl hayat âhirettedir. Dünya, sadece İslâm'ı yaşamak, İslâm'ı hâkim kılma mücadelesi vermek ve Allah'ın yolunda çalışmak içindir. Dünyaya bağlılık, sonu hüsranla bitecek bir maceradan ibarettir.
Kur’an, ‘dünya’ kelimesini, kişiyi Allah’tan uzaklaştıran iğreti, âdi, sefil bir hayatın karşılığı olarak kullanmaktadır. Bu kelimeyi çoğunlukla âhiret hayatı ile birlikte söz konusu etmektedir. İki hayat arasında karşılaştırma yapmakta, âhiret hayatının üstünlüğünü ve devamlılığını vurgulamaktadır. Kur’an, âhireti unutturmayan, kişinin kulluk görevlerine engel olmayan, insanı sapıklığa götürmeyen ‘dünya hayatını’ kötülemez. Hatta bunun bir mutluluk olduğunu, mü’minlerin bu anlamda duâ etmeleri gerektiğini öğütler. “Onlardan öylesi vardır ki: ‘Rabbimiz, bize dünyada da hasene (iyilik ve güzellik) ver, âhirette de hasene (iyilik ve güzellik) ver ve bizi ateş azabından koru’ der.” (2/Bakara, 201; ayrıca: 7/A’râf, 156; 16/Nahl, 122) “Müjde, dünya hayatında da, âhiret hayatında da onlarındır. Allah’ın sözleri için bir değişiklik yoktur. İşte büyük kurtuluş ve mutluluk budur.” (10/Yûnus, 64)
Allah, yeryüzündeki her şeyi insanlar için yaratmıştır (2/Bakara, 29). Öyleyse onların bu maddî nimetlerden faydalanması, onlara sahip olmaya çalışması ve onlarla beraber dünyada bir mutluluk araması kötü ve haram değildir. Yani “dünya mutluluğu” âhiret mutluluğunun karşıtı olamaz. Bir başka deyişle, âhiretteki sonsuz saâdeti yakalamak için, insanın dünyadaki mutluluğu ve nimetleri terk etmesi gerekmez.
okuduğunuz için teşekür ederim sevgili arkadaşım
...
beautiful my dear friend
Become a right
I have an emotional personality
If you have a pain in the beginning my friend pain
özer me
I am always happy joy away from my friend, I would like to see
Fortunately for him, I would like to pray
unrequited love
GOD may know just enough
the property of his world do not hold me
Islam, especially living in remote
many families devastated
not love and respect in the family
whereas in Islam
mother and father to say, even for people of
yetkesine not have
it mandates the Islamic religion
many colleagues
broken family ties
out of love and respect
To prevent it, the latest from the religious
Fortunately, the Emir of the beloved Prophet
need to examine
because
family come to the fore in Islam
women as God gives the person entrusted
male wife will love to GOD
the children's mother
the backbone of the house
family lives outside of Islam
After examining the way people go to find God
Buddha is any on request
absolutely no compulsion in Islam
yeterki
As people came in to adopt the religion of Islam
live çlışmasıdır
because
eternal life is not the world is the realm of the hereafter
my dear friend
life of the world to see Islam DENMEKTE WHAT:
Please read the
Recognise a thought to yourself
we are people who believe in Islam
to labor for the salvation of all people at all times
For the best to tell GOD
the orders of the religion of the rights anlatmakdır
only ALLAH
....
See
WORLD LIFE
Staying in a human being from birth to death, life. Human life in this limited world, passes, and there by the creator of the benefits offered blessings. This puts the lives of good or evil deeds. Goes before God at the end.
"Life" a lot about the philosophical theory was put forth throughout history, the beginning of life, purpose, meaning, and people are dissatisfied about the various comments were inconsistent. Examples of some of them in the Quran which introduces us: "They said: What if the world lives, there is something else. We die, we live, we do not destroy another time (only time that kills us). But they have no knowledge on this matter. They just think. " (Casi, 45/24) "What is all this world of our lives, we die and we live (a few of us killed a few of us are born), we are not resurrected after death" (Mü'minûn, 23/37)
Owners mentioned in the verses of faith "of life in this worldly life is nothing more than just" believing, atheist who denied resurrection (religion) and the materialists.
"World Sports" clear and convincing information about the Quran and the hadith is. The Holy Quran, "the world's life" statement goes anywhere close to forty. In return, sometimes "the hereafter" the word (al-believer, 40/39) (Fussilat, 41/31; ez-Zukhruf, 43/35, 87/16 Al-A'la), sometimes (yevmü'l-coming of ) (al-Qasas 28/61) composition was used.
The first man and first prophet Hz. Adam (AS) and Prophet's wife. They were forbidden fruit of the tree in Paradise Eve il Allah (swt) sent down to earth them: "Then Satan them (the foot), then slid, in which (blessings residence) pulled from. (We) said:" to each other as enemies, scroll ; you live in a period of time is necessary to mold the earth. "(Al-Baqara, 2 / 36)
Quran, the world's life is described and depicted as follows: "Know that the life of the world in a game, entertainment, decorations, among yourselves (against each other), boasting of goods and son race replica. (This) is just like a rain ; finished the grass, planters like it, then dries, it will see bright yellow, then becomes dirt. a tough punishment in the Hereafter, Allah's forgiveness, and there is consent. the life of this world, just an illusive to get along "(al-Hadid, 57/20 )
"They tell the world that the dream just like this: (Earth life) is like water down from the sky. The earth and plants confused with it (plants at the end) came back into the wind blows garbage scraps. (Here's to life in such a short season. Life yeşerten, dry, re- Allah is always with yeşertecek) Allah has power over all things. "(al-Kahf, 18/45)
"Earth life consists of a play and entertainment. If you believe, (sins) is preserved (Allah) gives you mükâfatlarınızı and you (all) goods does not want (just like alms and charity, Cuz I is a quantity demanded on)" (Muhammad, 47/36)
Allah has created death and life to test people is expressed as follows: "Which of it to try to do a better job created death and life. He üslündür, Merciful" (al-Mulk, 67 / 2)
"Indeed, we fear, hunger, try things like auction of goods and products in rats; steadfast tidings" (al-Baqara, 2 / 155)
God, we will take account of us over the job, reward good jobs, bad jobs, so they punish the good and bad things of this world's life to humanity through His prophets and books reported. This is a work of God's mercy. Düzenlerlerse the lives of the people sent by God to salvation according to the program ends. He has also given people reason to think this, he let the judge.
Reported by God's command-and-forbidden, and people with common sense advice müstakime Sirat-i (right path) leads. Unlike humans, angels, soul and the devil are propelling a prostitute. What job and always must be vigilant against the devil dilute the human, in the fight against them must be continuous.
There are conspicuous in the world commodity. They were counted in the verse as follows: "the women, sons, kantarlarca stacked with gold and silver, (otlağa) released into the horses, cattle and crops from excessive indulgence in pleasures, people decorated (attractive) are shown. They are not only the livelihood of the world's life. The best homecoming, God ' the next. " (Ali Imran, 3 / 14)
"Goods and sons ornament of life of the world. Baki sevapça the floor of which will be a great work of the Lord is better and is better than umutça" (al-Kahf, 18/46)
World (methane) in the hadiths are about what we mean: According to this beautiful soul, world metaıdır conspicuous things: "sweet and lovely views of the world. God will place someone else in there, you look you'll see how the business. For this reason, beware of the world , beware of women. the children of Israel (suffered) the first of corruption among women (transpired) has been. "(Riyazü's-Salih, trans. M. Emre, I, 84)
After the life hereafter which is eternal life in the world is: It's not the place to work, paid work in the world is a place of vision. Life of perpetual bliss in this world is acquired very valuable for the world. Well evaluated, passed on to the wasted life. Almighty God says: "O ye who believe, fear Allah and the people, for tomorrow, what (whether) sent baksı, fear Allah, surely Allah is
to hear because they are doing God "(al-Al-Hashr, 59/18)
Holy Quran has ordered us to work, has recommended us to benefit from the favors of the world as legitimate:
"Prayer then disperse in the land, and thereby made God's bounty (bounty) Search. God very moment, that ye may prosper" (al-Cum'a, 62/10)
"There is nothing more than human work. And the work will be seen soon in" (an-Najm, 53/39-40)
Muslim does everything in place, a good work-life of this world (good deeds) evaluates. Children rızkını helâlinden tries to win, living from hand labor is available. Makes the worship time, has won the way of Allah in spending. People will try to be helpful. For the world of âhiretini, detach from the world for the hereafter. Of the two, the layout creates a harmonious and balanced life.
Allah us to be strong against the enemy, hazırlamamızı superior weapons, so that the enemies of Allah wanted to korkutmamızı:
"They can afford to afford to connect to the force-fed horses, and jihad (fighting vehicle) ready. However, the enemies of Allah, your enemies and you do not know any other of them, God knows (the enemy) korkulursunuz persons. The way of Allah to you exactly what you have spent paid, no uğratılmazsınız injustice. " (Al-Anfal, 8 / 60)
Quran encourages us to deeds hereafter mainly, but also from around the world reminds me of nasibimizi unutmamamızı. Which favors the evil, the reward will be engaged in:
"Now who has made no atom's weight will see it. And who has made an atom's weight of evil will see it." (Shown in human deeds, acts of people are doing) (ez-Zilzâl, 99/7-8).
"Lord, through a donation, and the width between the heavens and the earth, prepared for those who guard against evil in the Paradise Run" (Alu Imran, 3 / 133)
"God gave you (the wealth) in the intermediate abode of the hereafter; the world forget its fair share. God how good you ettiyse you meat so good, request to do mischief on earth. Allah loveth not mischief." (Al-Qasas, 28/27)
Humanitarian goods and sissies in this world is the blessing of these two risk warnings that have been very busy, they were asked to not interfere with the worship of God:
"Know that your possessions and your children a fitna (trial) is. As for God, a great reward from Him." (Al-Anfal, 8 / 28)
"O ye who believe, your possessions and your children distract you from the remembrance of Allah. Who does this,, they are the losers." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"O people, Allah's promise is real life of this world deceive you Do not deceptive, and he (Satan) deceive you with a copy of God's forgiveness güvendirmek" (al-Fatir, 35 / 5)
In the Hadith, and fânîliği aldatıcılığı focused on the life of this world, people are warned against it:
"Be Aware! World mel'undur. That the world (of goods, property) in the mel'un! But God knows what, and who taught dhikr and closer to him (no one) exceptional!"
"You do not demand the world to obtain and flows."
"If the world were the equivalent wing of mosquito, the sight of God, He (God) içirmezdi no close relatives and even a sip of water from it."
"Humankind, says Mali Mali. O humankind, you eat and consume, wear eskittiğin, or tasadduk and (the reward) Because the other book you have the goods!"
Abdullah ibn Mas'ud (ra) said: the Prophet (PBUH) had slept on a mat. But they stood on the side that left its mark. We are: "O Messenger of Allah, for you edinsek a mattress ..." said. Rasul-i Ekrem (PBUH): "I do not ülfetim world (Let me popular with the bed). In this world, but under the shade of a tree, left, who left after the binekli (passenger) I'm like" buyurdular. (Riyazü's-Salih, trans. M. Emre, p. 354-356)
Prophet Quran. Complying with the devil and the Lord of the repentance of Adam, hence the error committed by him after his failure bağışlamasından stroke order and the caliphate, the task was given to the world, this task will continue until doomsday, earth because of Adam sapıttırması just downloaded the devil, Adam and God on earth created to be the caliph, the caliphate, the task of the error committed by complying with the devil in this life and only God kullukla vebâlinden started as a free trial that there had to be explained. However, Christianity muharref people "sin" is the belief that they were born, it runs counter to Islam's description. God's blessings to them after reaching the shifters it would give a severe punishment in the Quran explains: "Küfredenlere world makes fun of those who believe in life, and therefore appears attractive. However, cautious interpretation of the meaning of their very top level of the God. Allah gives sustenance without measure to whom He ". said. (Al-Baqara, 2 / 212) in explaining the meaning of the world: "People put out which one is better business committed to him what on earth he did ornament." Tells us. (Al-Kahf, 18 / 7) basis for all the troubles life of this world get to goal. Giving weight to the life of the world, turns away admonition. Because öğüde, who want to listen to the true path, the life of the hereafter must dayandıracaktır basis. However, people of faith and good deeds of his life to detain aldanmasından. Hereafter those who believe the world does not lose his life. Because the task of people in a Caliphate, whether the benefits of earth construction requires faydalanılmasını. But only those who want to forbid the lives of the world, plunder, persecution, exploitation patterns, such as çıkarttıkları the true path of humanity, the Muslims in the straight world they want to keep. However, the world's life; faith and worship is not equivalent to ulvîliğine br distraction. The real life Hereafter. The world, only Islam, to live, to fight for Islam and God's way of making the judge is to work with. Adhering to the world, end to end in disappointment consists of an adventure.
Holy, 'world' is the word, the person oneself off from God, ordinarily, the uses for a miserable life. This word is mostly concerned with the life of the hereafter. To make comparisons between the two life-life in the hereafter, and the continuation of the rule emphasizes. Koran, forget the hereafter, serve missions, without affecting the person, to lead people astray 'life of the world' kötülemez. In fact, it is a happiness, that exhorts believers to pray in this sense. "There are others who say: 'Lord, hasene us in this world (of goodness and beauty) give, in the Hereafter hasene (goodness and beauty) Give and protect us from the punishment of fire' he says." (2/Bakara, 201; also: 7 / A 'Shelf, 156; 16/Nahl, 122) "Annunciation, in this life and the hereafter in this life and theirs. There is a change to the words of Allah. Here is the great victory. "(10/Yûnus, 64)
God created the earth for everything that people (2/Bakara, 29). So they take advantage of this material blessings, and have them try to be happy with them, call a world is not bad and forbidden. In other words, "the world is happiness" can not be anti-happiness of the hereafter. In other words, to capture the Hereafter is eternal happiness, the happiness and the blessings of people in the world do not have to leave.
I read my dear friend for the site function
..
..
hermosa mi querida amiga
Convertido en un derecho
Tengo una personalidad emocional
Si usted tiene un dolor en el dolor de mi amigo inicio
Özer me
Yo soy la alegría siempre feliz lejos de mi amigo, me gustaría ver
Afortunadamente para él, me gustaría orar
el amor no correspondido
Dios puede saber lo suficiente
la propiedad de su mundo no me espera
Islam, sobre todo viven en zonas remotas
muchas familias devastadas
no el amor y respeto en la familia
mientras que en el Islam
madre y padre a decir, incluso para las personas de
yetkesine no han
que los mandatos de la religión islámica
muchos colegas
desvinculados de la familia
por amor y respeto
Para evitarlo, lo último de lo religioso
Afortunadamente, el Emir del amado Profeta
necesidad de examinar
porque
de la familia pasan a primer plano en el Islam
la mujer como Dios le da la persona encargada
esposa varón amor a Dios
madre de los niños
la columna vertebral de la casa
familia vive fuera del Islam
Después de examinar la forma de ir a encontrar a Dios
Buda es una solicitud de
ninguna obligación en el Islam
yeterki
Como la gente vino a adoptar la religión del Islam
vivir çlışmasıdır
porque
la vida eterna no es el mundo es el reino del más allá
mi querido amigo
vida del mundo para ver el Islam DENMEKTE QUE:
Por favor, lea la
Reconocer un pensamiento a sí mismo
somos personas que creen en el Islam
a trabajar por la salvación de todas las personas en todo momento
Para el mejor para decirle a Dios
las órdenes de la religión de los derechos anlatmakdır
sólo a Dios
....
Ver
Mundo de la vida
Alojarse en un ser humano desde su nacimiento hasta la muerte, la vida. La vida humana en este mundo limitado, pasa, y no por el creador de los beneficios que ofrece bendiciones. Esto pone las vidas de los actos buenos o malos. Va delante de Dios al final.
"La vida" mucho acerca de la teoría filosófica fue planteada a lo largo de la historia, el comienzo de la vida, propósito, significado, y la gente está insatisfecha por los diversos comentarios fueron inconsistentes. Ejemplos de algunos de ellos en el Corán que nos presenta: "Ellos dijeron: ¿Qué pasaría si el mundo vive, hay algo más que morimos, vivimos, no destruir a otro tiempo (sólo el tiempo que nos mata), pero no tienen ningún conocimiento sobre este asunto... Ellos sólo piensan ". (Casi, 45/24) "¿Qué es todo este mundo de nuestra vida, morimos y vivimos (algunos de nosotros matado a unos pocos de nosotros nacemos), no son resucitados después de la muerte" (Mü'minûn, 23/37)
Los propietarios mencionados en los versículos de la fe "de la vida en esta vida terrenal no es más que simplemente" creer, ateo que niega la resurrección (la religión) y los materialistas.
"Mundo deportivo" información clara y convincente sobre el Corán y los hadices es. El Sagrado Corán, "el mundo de la vida" declaración va a ninguna parte cerca de cuarenta. A cambio, a veces "el más allá" de la palabra (al-creyente, 40/39) (Fussilat, 41/31; ez-Zukhruf, 43/35, 87/16 Al-A'la), a veces (yevmü'l-venida de ) (al-Qasas 28/61) la composición se utilizó.
El primer hombre y primer profeta Hz. Adam (AS) y la esposa del Profeta. Fueron el fruto prohibido del árbol en el paraíso Eva il Allah (SWT) enviado a la tierra ellos: "Entonces Satanás ellos (los pies), luego se deslizó, en el que (la residencia bendiciones) extraídos de (nosotros), dijo:." El uno al otro como enemigos, desplácese , usted vive en un período de tiempo es necesaria para moldear la tierra. "(Al-Baqara, 2 / 36)
Corán, la vida del mundo es descrito y representado de la siguiente manera: "Sabed que la vida del mundo en un juego, entretenimiento, decoración, entre vosotros (uno contra el otro), haciendo alarde de los bienes y réplica de la raza hijo (Este) es como una lluvia. , terminó el césped, jardineras, como él, luego se seca, se verá de color amarillo brillante, se convierte entonces en la tierra un fuerte castigo en la otra vida, el perdón de Alá, y no hay consentimiento de la vida de este mundo, sólo una ilusoria de llevarse bien "(al-Hadid, 57/20.. )
"Ellos le dicen al mundo que el sueño como este:... (La Tierra la vida) es como el agua desde el cielo de la tierra y las plantas de confundirse con él (las plantas al final) volvió a entrar en los restos viento sopla de basura (Esto es para la vida en una temporada tan corta vida yeşerten, seco, re- Allah está siempre con yeşertecek) Alá tiene poder sobre todas las cosas. "(al-Kahf, 18/45)
"Vida en la Tierra consiste en una obra de teatro y el entretenimiento. Si usted cree, (pecados) se conserva (Allah) le da mükâfatlarınızı y que (todos) los bienes no quiere (como la limosna y la caridad, Cuz I es la cantidad demandada a)" (Muhammad, 47/36)
Dios ha creado la muerte y la vida de las personas de prueba se expresa como sigue: ". ¿Cuál de que tratar de hacer un mejor trabajo creado la muerte y la vida que Él üslündür, Misericordioso" (al-Mulk, 67 / 2)
"De hecho, el miedo, el hambre, probar cosas, como la subasta de los bienes y productos en ratas; noticias firmes" (al-Baqara, 2 / 155)
Dios, vamos a tener en cuenta uno de nosotros en el trabajo, recompensa un buen trabajo, malos empleos, por lo que castigar a las cosas buenas y malas de la vida de este mundo a la humanidad a través de sus profetas y los libros informó. Esta es una obra de misericordia de Dios. Düzenlerlerse la vida de las personas enviadas por Dios para la salvación de acuerdo a los fines del programa. También ha dado a la gente razones para pensar esto, que el juez.
Reportado por Dios de orden y prohibido, y las personas con sentido común consejos müstakime Sirat-i (camino) conduce. A diferencia de los seres humanos, los ángeles, el alma y el diablo están dando impulso a una prostituta. ¿Qué trabajo y siempre debe estar alerta contra el diablo diluir los recursos humanos, en la lucha contra ellos debe ser continua.
No son visibles en el producto mundial. Ellos fueron contados en el verso de la siguiente manera: "las mujeres, hijos, kantarlarca repletos de oro y plata, (otlağa) dio a conocer a los caballos, el ganado y los cultivos de excesiva indulgencia en los placeres, los decorados (atractiva) se muestran No sólo son el sustento de la vida del mundo es el mejor regreso a casa, de Dios.. la siguiente ". (Ali Imran, 3 / 14)
"Bienes y ornamento de la vida de los hijos del mundo. Baki sevapça el suelo de que se una gran obra del Señor es mejor y es mejor que umutça" (al-Kahf, 18/46)
Mundo (metano) en los hadices se refieren a lo que queremos decir: De acuerdo con esta hermosa alma, mundo cosas metaıdır visible: ". Vistas dulce y encantadora del mundo Dios colocará a alguien más ahí, nos fijamos veremos cómo el negocio Por esta razón, tenga cuidado con el mundo. , ten cuidado con las mujeres. los hijos de Israel (sufrió) el primero de la corrupción entre las mujeres (ocurrido) ha sido. "(Riyazü's-Salih, trad. M. Emre, I, 84)
Después de la vida del más allá que es la vida eterna en el mundo es: no es el lugar para trabajar, el trabajo remunerado en el mundo es un lugar de la visión. La vida de felicidad perpetua en este mundo se adquiere muy valiosa para el mundo. Bien evaluados, pasó a la vida perdida. Dios Todopoderoso dice: "¡Oh creyentes, el temor a Dios y el pueblo, para mañana, lo que (si) envió Baksi, temo a Alá, Alá es
para escuchar, porque son obra de Dios "(Al-Al-Hashr, 59/18)
Sagrado Corán nos ha ordenado el trabajo, nos ha recomendado que se benefician de los favores del mundo como legítima:
"La oración se dispersan en la tierra, y así hizo la bondad de Dios (bondad) de búsqueda. Dios mismo momento, para que podáis prosperar" (al-Cum'a, 62/10)
"No hay nada más que el trabajo humano. Y el trabajo se verá pronto en" (un Najm, 53/39-40)
Musulmán hace todo en su lugar, un buen trabajo y la vida de este mundo (buenas acciones) evalúa. Los niños rızkını helâlinden trata de ganar, la vida de la mano de la mano de obra disponible. Hace que el tiempo de adoración, se ha ganado la causa de Alá en el gasto. Las personas a tratar de ser útil. Para el mundo de la âhiretini, separarse del mundo para el más allá. De los dos, el diseño crea una vida armoniosa y equilibrada.
Allah nos sea fuerte contra el enemigo, armas hazırlamamızı superior, a fin de que los enemigos de Alá quería korkutmamızı:
"Ellos pueden permitirse el lujo de pagar para conectar a los caballos alimentados a la fuerza, y la yihad (lucha contra vehículo) listo. Sin embargo, los enemigos de Alá, tus enemigos y no conozco a ningún otro de ellos, Dios lo sabe (el enemigo) personas korkulursunuz. El camino de Allah a usted exactamente lo que ha gastado pago, no hay injusticia uğratılmazsınız ". (Al-Anfal, 8 / 60)
Corán nos anima a los hechos aquí en adelante, principalmente, pero también de todo el mundo me recuerda nasibimizi unutmamamızı. Lo que favorece el mal, la recompensa será dedicado:
"Ahora que ha hecho el peso no átomo lo verá. ¿Y quién ha hecho el peso de un átomo de mal, lo verá." (Se muestra en los actos humanos, actos de la gente está haciendo) (ez-Zilzâl, 99/7-8).
"Señor, a través de una donación, y la anchura entre los cielos y la tierra, preparado para los que la guardia contra el mal en la Carrera del Paraíso" (Alu Imran, 3 / 133)
"Dios te ha dado (la riqueza) en la morada intermedio de la otra vida, el mundo se olvide de su cuota justa de Dios lo bueno que se lo soliciten ettiyse carne buena, para hacer mal en la tierra de Alá no ama a mal..." (Al-Qasas, 28/27)
Bienes humanitarios y cobardes en este mundo es la bendición de estas dos advertencias de riesgo que han estado muy ocupados, se les pidió que no interfiera con la adoración de Dios:
"Sabed que vuestra hacienda y vuestros hijos una fitna (de prueba) es. En cuanto a Dios, una gran recompensa de Dios." (Al-Anfal, 8 / 28)
"¡Oh creyentes, sus posesiones y sus hijos se distraigan del recuerdo de Allah. ¿Quién lo hace, ellos son los perdedores." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"¡Oh pueblo, la promesa de Dios es la vida real de este mundo engañar a usted y no engañosa, y él (Satanás) os engañe con una copia del perdón güvendirmek de Dios" (al-Fatir, 35 / 5)
En el Hadith, y fânîliği aldatıcılığı centrado en la vida de este mundo, las personas se les advierte en contra de ella:
"¡Tenga cuidado! Mel'undur Mundial. Que el mundo (comercio, de propiedad) en el mel'un! Pero Dios sabe qué, y que enseñó dhikr y más cerca de él (nadie) excepcional!"
"No es la demanda mundial y los flujos de obtener."
"Si el mundo fuera el ala equivalente a los mosquitos, los ojos de Dios, Él (Dios) no içirmezdi parientes cercanos e incluso un poco de agua de ella."
"La humanidad, dice Malí Malí. Humanidad O, que come y consume, el desgaste eskittiğin o tasadduk y (la recompensa) Debido a que el libro que usted tenga la mercancía!"
Abdullah ibn Mas'ud (ra) dijo: el Profeta (que la paz sea con él) había dormido en una estera. Pero ellos estaban a la mano que dejó su marca. Somos: "¡Oh Mensajero de Allah, para que edinsek un colchón ..." , dijo. Rasul-i Ekrem (PB): "No mundo ülfetim (Déjame popular con la cama) En este mundo, pero bajo la sombra de un árbol, a la izquierda, que dejó después de la binekli (pasajeros) soy yo." Buyurdular. (Riyazü's-Salih, trad. Emre M., p. 354 a 356)
Profeta Corán. Cumpliendo con el diablo y el Señor del arrepentimiento de Adán, por lo tanto, el error cometido por él después de su fin de accidente cerebrovascular bağışlamasından y el califato, la tarea fue dada al mundo, la tarea continuará hasta el fin del mundo, la tierra por causa de Adán sapıttırması acaba de descargar el diablo, Adán y Dios en la tierra creado para ser el califa, el califato, la tarea de los errores cometidos por cumplir con el diablo en esta vida y sólo Dios kullukla vebâlinden comenzó como una versión de prueba de que tenía que ser explicado. Sin embargo, el cristianismo muharref personas "pecado" es la creencia de que nacieron, que va en contra de la descripción del Islam. Las bendiciones de Dios para ellos después de llegar a los desplazadores que daría un severo castigo en el Corán, explica: ".. Mundo Küfredenlere se burla de los que creen en la vida, y por lo tanto parece atractivo Sin embargo, una interpretación cuidadosa del significado de su nivel más alto de Dios Alá da el sustento sin medida a quien Él ". , dijo. (Al-Baqara, 2 / 212) para explicar el sentido del mundo: "La gente que puso a cabo un mejor negocio comprometido con él lo que en los ornamentos tierra hecha." Comandos. (Al-Kahf, 18 / 7) base de toda la vida problemas de este mundo llegar a meta. Dando peso a la vida del mundo, se aleja amonestación. Porque öğüde, que desea escuchar el verdadero camino, la vida del más allá debe dayandıracaktır base. Sin embargo, la gente de la fe y las buenas acciones de su vida para detener a aldanmasından. Más Allá los que creen que el mundo no perder la vida. Dado que la tarea de las personas en un califato, si los beneficios de la construcción con tierra requiere faydalanılmasını. Pero sólo aquellos que quieren prohibir la vida del mundo, el saqueo, la persecución, los patrones de explotación, como çıkarttıkları el verdadero camino de la humanidad, los musulmanes en el mundo heterosexual que desea conservar. Sin embargo, la vida del mundo, la fe y la adoración no es equivalente a ulvîliğine distracción br. La vida real Más Allá. El mundo, sólo el Islam, para vivir, para luchar por el Islam y el camino de Dios de hacer que el juez ha de trabajar. Al cumplir con el mundo, de extremo a extremo en la decepción se compone de una aventura.
Santo, "mundo" es la palabra, la persona a sí mismo fuera de Dios, de ordinario, los usos de una vida miserable. Esta palabra se refiere sobre todo con la vida del más allá. Para hacer comparaciones entre los dos la vida-la vida en el más allá, y la continuación de la regla enfatiza. Corán, olvidar el más allá, servir en una misión, sin que ello afecte a la persona, para llevar a la gente por mal camino "la vida del mundo" kötülemez. De hecho, es una felicidad, que exhorta a los creyentes a orar en este sentido. "Hay otros que dicen: 'Señor, Hasene en este mundo (de la bondad y la belleza) dar, en el Hasene ahora en adelante (la bondad y la belleza) Dar y nos protegen de la pena del fuego", dice. "(2/Bakara, 201; también: 7 / A 'Plataforma, 156; 16/Nahl, 122) "La Anunciación, en esta vida y el más allá en esta vida y la de ellos. Hay un cambio a las palabras de Allah. Aquí está la gran victoria. "(10/Yûnus, 64)
Dios creó la tierra para todo lo que la gente (2/Bakara, 29). Así que se aprovechan de esta bendiciones materiales, y hacer que tratar de ser feliz con ellos, llame a un mundo no es malo y prohibido. En otras palabras, "el mundo es la felicidad" no puede ser anti-la felicidad del más allá. En otras palabras, para captar la otra vida es la felicidad eterna, la felicidad y las bendiciones de la gente en el mundo no tiene que salir.
Leí mi querido amigo de la función del sitio
...
amigo meu lindo querido
Torne-se um direito
Eu tenho uma personalidade emocional
Se você tiver uma dor no início da dor amigo meu
Özer me
Eu sou a alegria sempre feliz longe do meu amigo, eu gostaria de ver
Felizmente para ele, eu gostaria de orar
amor não correspondido
DEUS pode saber apenas o suficiente
a propriedade de seu mundo não me segure
Islam, especialmente vivendo em áreas remotas
muitas famílias devastadas
Não o amor eo respeito na família
enquanto que no Islã
mãe e pai para dizer, mesmo para pessoas de
yetkesine não
que os mandatos da religião islâmica
muitos colegas
rompido os laços familiares
por amor e respeito
Para evitar que ele, o último do religioso
Felizmente, o Emir do amado Profeta
necessidade de examinar
porque
família vêm à tona no Islã
mulheres como Deus dá à pessoa encarregada
mulher do sexo masculino vai adorar a DEUS
a mãe das crianças
a espinha dorsal da casa
família vive fora do Islã
Depois de examinar a maneira como as pessoas vão para encontrar Deus
Buda é qualquer pedido de
absolutamente nenhuma compulsão no Islã
yeterki
Como as pessoas vieram para adotar a religião do Islã
çlışmasıdır ao vivo
porque
a vida eterna não é o mundo é o reino do além
meu caro amigo
vida do mundo para ver o Islã DENMEKTE O QUE:
Por favor, leia o
Reconhecer um pensamento para si mesmo
somos pessoas que acreditam no Islã
ao trabalho para a salvação de todas as pessoas em todos os momentos
O melhor para dizer a Deus
as ordens da religião dos direitos anlatmakdır
apenas ALLAH
....
Ver
VIDA DO MUNDO
Permanecer em um ser humano desde o nascimento para a vida, a morte. A vida humana neste mundo limitado, passes, e não pelo criador dos benefícios oferecidos bênçãos. Isso coloca a vida de boas ou más. Vai diante de Deus no final.
"Life" muito sobre a teoria filosófica foi apresentada ao longo da história, o início da vida, propósito, significado e as pessoas estão insatisfeitas com os diversos comentários foram inconsistentes. Exemplos de alguns deles no Alcorão que nos apresenta: "Eles disseram: E se o mundo vive, há algo mais Nós morremos, vivemos, nós não destruir outro tempo (única vez que nos mata) Mas eles não têm conhecimento sobre este assunto... Eles só pensam ". (Casi, 45/24) "O que é todo este mundo de nossas vidas, nós morremos e vivemos (alguns de nós matou alguns de nós são nascidos), não são ressuscitados depois da morte" (Mü'minûn, 23/37)
Proprietários mencionado nos versículos de fé "da vida nesta vida terrena não é nada mais do que apenas" crer, ateu que negou ressurreição (religião) e os materialistas.
"Sports World" informações claras e convincentes sobre o Alcorão e os hadith é. O Alcorão Sagrado, "o mundo da vida" declaração vai em qualquer lugar perto de quarenta anos. Em troca, às vezes "a seguir" a palavra (al-crente, 40/39) (Fussilat, 41/31; ez-Zukhruf, 43/35, 87/16 Al-A'la), às vezes (yevmü'l-vinda ) composição (al-Qasas 28/61) foi utilizado.
O primeiro homem ea primeira Hz primeiro profeta. Adam (AS) e esposa do Profeta. Eles foram fruto proibido da árvore no Paraíso Eva il Allah (swt) enviou para a terra deles: "Então Satanás eles (o pé), depois deslizou, em que (residência bênçãos) retirado (Nós) disse:." Uns aos outros como inimigos, desloque-se ; você vive em um período de tempo é necessário para moldar a terra. "(Al-Baqara, 2 / 36)
Alcorão, a vida do mundo é descrita e descrita da seguinte forma: "Saibam que a vida do mundo em um jogo, entretenimento, decorações, entre vós (uns contra os outros), vangloriando-se de bens e réplica de corrida filho (Esta) é como uma chuva. ; terminou a grama, os plantadores de gostar, então seca, ele vai ver amarelo brilhante, torna-se então a sujeira uma punição dura no outro, o perdão de Deus, e não há o consentimento da vida deste mundo, apenas uma ilusória se dar bem "(al-Hadid, 57/20.. )
"Eles dizem ao mundo que o sonho como este:... (Terra da vida) é como a água do céu a terra e plantas confundido com ele (plantas no final) voltou sopra o vento pedaços de lixo (Veja a vida em uma temporada tão curta vida yeşerten, seco, re- Deus é sempre com yeşertecek) Deus tem poder sobre todas as coisas. "(al-Kahf, 18/45)
"A vida na Terra consiste em um jogo e de entretenimento. Se você acredita, (pecados) é preservada (Deus) dá-lhe mükâfatlarınızı e você (todos) os bens não quer (assim como esmola e caridade, Cuz I é uma quantidade demandada por diante)" (Muhammad, 47/36)
Deus criou a vida ea morte para as pessoas de teste é expressa da seguinte forma: ". Que dela para tentar fazer um trabalho melhor a morte e vida que Ele criou üslündür, Misericordioso" (al-Mulk, 67 / 2)
"Na verdade, temos medo, a fome, tente coisas como leilão de bens e produtos em ratos; notícia firmes" (al-Baqara, 2 / 155)
Deus, vamos tomar conta de nós sobre o trabalho, recompensar bons empregos, empregos ruins, então eles punir as coisas boas e ruins da vida deste mundo para a humanidade através de Seus profetas e os livros relatados. Esta é uma obra de misericórdia de Deus. Düzenlerlerse a vida das pessoas enviadas por Deus para a salvação de acordo com o programa terminar. Ele também deu as pessoas razões para pensar isso, ele deixou o juiz.
Relatado por Deus de comando-e-proibido, e as pessoas com bom senso conselho müstakime Sirat-i (caminho correto) leva. Ao contrário dos humanos, anjos, alma eo diabo estão impulsionando uma prostituta. Que trabalho e sempre devem estar vigilantes contra o diabo diluir os humanos, na luta contra eles deve ser contínua.
Há evidente na commodity mundial. Eles foram contados no verso da seguinte forma: "as mulheres, filhos, kantarlarca empilhadas com ouro e prata, (otlağa) liberado para os cavalos, gado e plantações de excessiva indulgência com os prazeres, as pessoas decorados (atraente) são mostrados Eles não são apenas meios de subsistência da vida do mundo O melhor regresso a casa, Deus".. o próximo. " (Ali Imran, 14/03)
"Bens e ornamento filhos de vida do mundo. Baki sevapça o chão do que será uma grande obra do Senhor é melhor e é melhor do que umutça" (al-Kahf, 18/46)
Mundo (metano) na hadiths são sobre o que queremos dizer: De acordo com esta bela alma, as coisas do mundo metaıdır conspícua:. "Vistas doce e amável do mundo Deus vai colocar alguém lá dentro, você olha você vai ver como o negócio Por esta razão, cuidado com o mundo. , cuidado com as mulheres. os filhos de Israel (sofrido), o primeiro da corrupção entre as mulheres (transpirou) tem sido. "(Riyazü's-Salih, trans. M. Emre, I, 84)
Após a vida depois da morte que é a vida eterna no mundo é: Não é o lugar para trabalhar, trabalho remunerado no mundo é um lugar de visão. Vida de bem-aventurança eterna neste mundo é adquirido muito valioso para o mundo. Bem avaliado, passado para a vida desperdiçada. Deus Todo-Poderoso diz: "Ó fiéis, temei a Deus e ao povo, para amanhã, o que (se) enviou baksı, temei a Deus, porque Deus é
para ouvir, porque eles estão fazendo de Deus "(al-Al-Hashr, 59/18)
Holy Quran ordenou-nos a trabalhar, recomendou-nos a beneficiar dos favores do mundo como legítimos:
"A oração, em seguida, dispersar na terra, e assim fez a bondade de Deus (graça) de Pesquisa. Deus exato momento, para que possais prosperar" (al-Cum'a, 62/10)
"Não há nada mais do que o trabalho humano. E o trabalho será visto em breve em" (um Najm, 53/39-40)
Muçulmano faz tudo no lugar, um bom trabalho-vida deste mundo (boas ações) avalia. Crianças rızkını helâlinden tenta ganhar, vivendo da mão do trabalho está disponível. Faz com que o tempo de adoração, ganhou o caminho de Deus nos gastos. As pessoas vão tentar ser útil. Para o mundo do âhiretini, se desligar do mundo para o futuro. Dos dois, o layout cria uma vida harmoniosa e equilibrada.
Allah-nos a ser forte contra o inimigo, hazırlamamızı armas superiores, de modo que os inimigos de Alá quis korkutmamızı:
"Eles podem dar ao luxo de pagar para se conectar com os cavalos alimentados à força, e jihad (luta veículo) pronto. No entanto, os inimigos de Deus, os vossos inimigos e você não sabe de qualquer outro deles, Deus sabe de pessoas (o inimigo) korkulursunuz. O caminho de Deus para você exatamente o que você gastou pagas, nenhuma injustiça uğratılmazsınız ". (Al-Anfal, 8 / 60)
Alcorão nos encoraja a seguir feitos, principalmente, mas também de todo o mundo me lembra nasibimizi unutmamamızı. O que favorece o mal, a recompensa será envolvido em:
"Agora, quem fez o peso nenhum átomo vai vê-lo. E quem fez o peso de um átomo do mal vai vê-lo." (Mostrado em atos humanos, atos de pessoas estão fazendo) (ez-Zilzâl, 99/7-8).
"Senhor, através de uma doação, ea largura entre os céus ea terra, preparado para aqueles que guardam contra o mal no Run Paradise" (Alu Imran, 3 / 133)
"Deus lhe deu (a riqueza) na morada intermediários do além, o mundo esquecer a sua parte justa de Deus como bom você ettiyse que a carne assim o solicitarem, bons para fazerem o mal na terra Deus não ama o mal..." (Al-Qasas, 28/27)
Bens humanitários e maricas neste mundo é a bênção dos dois alertas de risco que têm sido muito ocupados, eles foram convidados para não interferir com a adoração de Deus:
"Saibam que seus bens e seus filhos uma fitna (julgamento) é. Quanto a Deus, uma grande recompensa Dele." (Al-Anfal, 28/08)
"Ó fiéis, seus bens e seus filhos distraí-lo da recordação de Deus. Quem faz isso, eles são os perdedores." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"Ó povo, a promessa de Deus é a vida real deste mundo te iludir Não enganosa, e ele (Satanás) enganá-lo com uma cópia do perdão de Deus güvendirmek" (al-Fatir, 35 / 5)
No Hadith, e fânîliği aldatıcılığı focada na vida deste mundo, as pessoas estão contra ele advertiu:
"Estejam atentos! Mel'undur Mundial. Que o mundo (de bens de propriedade), no mel'un! Mas Deus sabe o quê e quem ensinou dhikr e mais perto dele (ninguém) excepcional!"
"Você não demanda mundial e dos fluxos de obter."
"Se o mundo fosse a asa de mosquito equivalente, aos olhos de Deus, Ele (Deus) içirmezdi sem parentes próximos e até mesmo um gole de água a partir dele."
"A humanidade, diz Mali Mali. Humanidade O, você come e consome, o desgaste eskittiğin, ou tasadduk e (a recompensa) Porque o outro livro que você tem a mercadoria!"
Abdullah ibn Mas'ud (ra) disse: o Profeta (saw) tinha dormido em uma esteira. Mas eles ficaram do lado que deixou sua marca. Quem somos: "O Mensageiro de Deus, para você edinsek um colchão ..." afirmou. Rasul-i Ekrem (PECE): "Eu não mundo ülfetim (Deixe-me popular com a cama) Neste mundo, mas sob a sombra de uma árvore, à esquerda, que deixou após a binekli (passageiros) Eu sou como." Buyurdular. (Riyazü's-Salih, trans. M. Emre, p. 354-356)
Profeta Alcorão. Cumprindo com o diabo, e do Senhor do arrependimento de Adão, portanto, o erro cometido por ele após sua ordem dos traços falha bağışlamasından e do califado, a tarefa foi dada ao mundo, essa tarefa vai continuar até que a terra do fim do mundo, por causa de Adão sapıttırması acabou de baixar o diabo, Adão e Deus na Terra criado para ser o califa, o califado, a tarefa do erro cometido, cumprindo com o diabo nesta vida e só Deus kullukla vebâlinden começou como uma experimentação livre que tinha para ser explicado. No entanto, o cristianismo muharref pessoas "pecado" é a crença de que eles nasceram, vai contra a descrição do Islã. Bênçãos de Deus para eles depois de atingir o shifters daria um castigo severo no Alcorão explica:.. "Mundo Küfredenlere faz o divertimento de quem acredita na vida, e, portanto, parece atraente No entanto, a interpretação cautelosa do significado do seu nível muito superior do Deus Allah dá sustento sem medida a quem Ele ". afirmou. (Al-Baqara, 2 / 212) para explicar o sentido do mundo: "As pessoas colocam para fora que um é melhor negócio comprometido com ele o que ele fez na terra ornamento." Nos diz. (Al-Kahf, 18 / 7) a base para todos os problemas da vida deste mundo chegar ao objetivo. Dando peso à vida do mundo, se afasta admoestação. Porque öğüde, que quer ouvir o verdadeiro caminho, a vida da outra vida deve dayandıracaktır base. No entanto, pessoas de fé e boas obras de sua vida para deter aldanmasından. Seguir aqueles que acreditam que o mundo não perder a sua vida. Porque a tarefa de pessoas em um califado, se os benefícios da construção de terra requer faydalanılmasını. Mas apenas aqueles que querem proibir a vida do mundo, pilhagem, a perseguição, os padrões de exploração, como çıkarttıkları o verdadeiro caminho da humanidade, os muçulmanos no mundo em linha reta eles querem manter. No entanto, a vida do mundo; fé e adoração não é equivalente a ulvîliğine distração br. A vida real Futura. O mundo, apenas o Islã, para viver, para lutar pela maneira Islã e de Deus de fazer o juiz é trabalhar com. Aderindo ao mundo, de ponta a ponta em desapontamento consiste em uma aventura.
Santo, "mundo" é a palavra, a pessoa se afasta de Deus, ordinariamente, os usos para uma vida miserável. Esta palavra é mais preocupadas com a vida do além. Fazer comparações entre os dois vida-vida no além, ea continuação da regra enfatiza. Corão, esquecer o futuro, servir em uma missão, sem afetar a pessoa, para desviar as pessoas de vida do mundo "kötülemez. Na verdade, é uma felicidade, que exorta os crentes a orar neste sentido. "Há outros que dizem: 'Senhor, hasene nós neste mundo (de bondade e beleza) dá, no hasene Outra Vida (bondade e beleza) Dar e proteger-nos do castigo do fogo", diz ele. "(2/Bakara, 201; também: 7 / A "Shelf, 156; 16/Nahl, 122) Anunciação", nesta vida e no outro nesta vida ea deles. Há uma mudança para as palavras de Allah. Aqui está a grande vitória. "(10/Yûnus, 64)
Deus criou a terra para tudo que as pessoas (2/Bakara, 29). Então, eles se aproveitam deste bênçãos materiais, e tê-los tentar ser feliz com eles, chamar o mundo não é ruim e proibida. Em outras palavras, "o mundo é a felicidade" não pode ser a felicidade anti-do além. Em outras palavras, para capturar a outra vida é eterna felicidade, a felicidade e as bênçãos de pessoas no mundo não tem que sair.
Li meu querido amigo para a função de site
...
piękny mój drogi przyjacielu
Zostań prawo
Mam emocjonalnej osobowości
Jeśli masz ból na początku mojego bólu znajomego
Özer mnie
Zawsze jestem szczęśliwy radość z dala od mojego przyjaciela, chciałbym zobaczyć
Na szczęście dla niego, chciałbym się modlić
niespełnionej miłości
Bóg może wiedzieć tylko tyle
własnością jego świecie nie trzymaj mnie
Islam, zwłaszcza żyjących w odległych
wiele rodzin zdewastowane
nie miłość i szacunek w rodzinie
podczas gdy w islamie
matki i ojca do powiedzenia, nawet dla osób z
yetkesine nie
to mandaty religii islamskiej
wielu kolegów
przerwane więzi rodzinnych
z miłości i szacunku
Aby temu zapobiec, najpóźniej od religijnych
Na szczęście, Emira ukochanego Proroka
potrzebę zbadania
ponieważ
rodziny dochodzą do głosu w islamie
kobiet, jak Bóg daje osobie, której powierzono
mężczyzna żona miłości do Boga
matki dzieci
szkielet domu
rodzina mieszka poza islamu
Po zbadaniu sposób ludzie idą do znalezienia Boga
Budda jest jakichkolwiek na życzenie
absolutnie nie ma przymusu w islamie
yeterki
Jak ludzie przyszli do przyjęcia religii Islamu
çlışmasıdır żywo
ponieważ
życia wiecznego nie świat jest królestwem dalej
mój drogi przyjacielu
życie świata, aby zobaczyć islamu DENMEKTE CO:
Prosimy o zapoznanie się
Uznanie, że do siebie
jesteśmy ludźmi, którzy wierzą w islam
do pracy dla zbawienia wszystkich ludzi przez cały czas
Dla najlepszych powiedzieć GOD
zamówień religii anlatmakdır praw
Tylko Allah
....
Zobaczyć
ŻYCIE ŚWIATA
Pobyt w człowieka od narodzin do śmierci, życia. Życie ludzkie w tym ograniczonym świecie, przechodzi, a nie przez twórcę z dobrodziejstw błogosławieństwa. Stawia to w życiu czyny dobre lub złe. Goes przed Bogiem na końcu.
"Life" wiele o filozoficznych teorii wysunął w całej historii, początek życia, cel, sens, a ludzie są niezadowoleni o różnych komentarze były niespójne. Przykłady niektórych z nich w Koranie, który wprowadza nas: "Oni powiedzieli: Co jeśli świat żyje, jest coś jeszcze nam umrzeć, żyjemy, nie niszczą innym czasie (tylko raz, że nas zabija) Ale oni nie mają żadnej wiedzy na ten temat... Oni po prostu myślą. " (Casi, 45/24) "Co to jest cały ten świat w naszym życiu, umieramy i żyjemy (kilku z nas zginęło kilku z nas rodzą się), nie jesteśmy wskrzeszeni po śmierci" (Mü'minûn, 23/37)
Właściciele wymienionych w wersetach wiary "życia w tym ziemskim życiu nie jest niczym więcej niż tylko" wierzący, ateista, który odmawia zmartwychwstania (religia) i materialiści.
"Świat Sportu" jasne i przekonujące informacje o Koran i hadisy jest. Święty Koran, "świat życia" oświadczenie idzie wszędzie blisko czterdzieści. W zamian, czasami "dalej" słowo (al-wierzący, 40/39) (Fussilat, 41/31; ez-Zukhruf, 43/35, 87/16 Al-A'la), czasem (yevmü'l-przyjście ) (al-Qasas 28/61) skład był używany.
Pierwszym człowiekiem, a przede Hz proroka. Adam (AS) i żony Proroka. Byli zakazanego owocu z drzewa w raju Ewa il Allah (SWT) wysłany na ziemię nich: "Wtedy szatan nich (stóp), a następnie zjechał, w którym (zamieszkania błogosławieństwa) wyciągnął z (My) powiedział:." Się do siebie jak wrogów, przewiń ; żyjesz w czasie konieczne jest pleśń ziemi. "(Al-Baqarah, 2 / 36)
Koran, świat życia jest opisany i przedstawiony w następujący sposób: "Wiedzcie, że życie świata w grze, rozrywka, dekoracje, między sobą (wobec siebie), z którego roztaczają towarów i Race Replica syna (to) jest jak deszcz. , zakończyła trawie, sadzarki podoba, a następnie suszy, ujrzy on jasno żółty, a następnie staje się brud trudne kara w życiu ostatecznym przebaczenie Boga i nie ma zgody w życiu tego świata, tylko złudne się dogadać "(al-Hadid, 57/20.. )
"Oni powiedzieć światu, że sen po prostu tak:... (Ziemia życia) jest jak woda z nieba ziemi i roślin mylić z nim (rośliny na końcu) wrócił do skrawki wieje wiatr śmieci (Tutaj do życia w taki krótki czas życia yeşerten, suche, re- Bóg jest zawsze z yeşertecek) Bóg ma władzę nad wszystkimi rzeczami. "(al-Kahf, 18/45)
"Życia na Ziemi składa się z zabawy i rozrywki. Jeżeli uważasz, (grzechy) zachowuje się (Bóg) daje mükâfatlarınızı a (wszystkie) towary nie chce (tak jak jałmużnę i miłości, Cuz I to ilość zażądał on)" (Muhammad, 47/36)
Bóg stworzył śmierć i życie ludzi, test jest wyrażona w następujący sposób: ". Które to, aby spróbować zrobić lepiej stworzył śmierć i życie On üslündür, miłosierny" (al-Mulk, 67 / 2)
"Rzeczywiście, strach, głód, spróbuj takie rzeczy aukcji towarów i produktów u szczurów, niezłomny nowinę" (al-Baqarah, 2 / 155)
Bóg, będziemy uwzględniać nas w pracy, nagradzanie dobrych miejsc pracy, złe pracy, więc ukarać dobrych i złych rzeczy na tym świecie życie człowiekowi przez Jego proroków i księgi zgłaszane. Jest to dzieło miłosierdzia Bożego. Düzenlerlerse życie ludzi posłany przez Boga do zbawienia według kończy program. Był również dała ludziom powód do myślenia tym, pozwolił sędziego.
Przekazane przez Boga dowodzenia i zakazane, a ludzie ze zdrowym rozsądkiem porady müstakime Sirat-i (właściwą drogę) prowadzi. W przeciwieństwie do ludzi, aniołów, duszy i diabeł napędzają prostytutka. Co pracy i zawsze musi być czujny wobec diabła rozcieńczyć człowieka, w walce z nich musi być ciągła.
Jest widoczny w towarze świecie. Były one liczone w werset w następujący sposób: "kobiety, synowie, kantarlarca ułożone ze złota i srebra, (otlağa) uwalniane do koni, bydła i roślin przed nadmierną pobłażliwość w przyjemności, ludzie urządzone (atrakcyjne) pokazane są one nie tylko środki do życia na świecie życia najlepiej powrót do domu, Boga".. następnego. " (Ali Imran, 3 / 14)
"Towary i ornament synów życie świata. Baki sevapça podłogę, która będzie wielkie dzieło Pana jest lepsze i jest lepszy niż umutça" (al-Kahf, 18/46)
Świat (metanu) w hadisów są o tym, co mamy na myśli: Zgodnie z tej pięknej duszy, świata metaıdır widoczny rzeczy:. "Słodkie i piękne widoki na świecie Bóg miejsce kogoś innego tam, wyglądasz zobaczysz, jak biznes Z tego powodu, uważaj na świecie. Strzeż się kobiet. Izraelitów (poniesionej) pierwszy korupcji wśród kobiet (jaw) został. "(Riyazü's-Salih, tłum. M. Emre, I, 84)
Po życie światu, który jest życie wieczne w świecie jest: To nie jest miejsce do pracy, pracy zarobkowej na świecie jest miejsce widzenia. Życia wiecznego szczęścia na tym świecie jest nabyte bardzo cenne dla świata. Dobrze oceniana, przekazywane zmarnowane życie. Wszechmogący Bóg mówi: "O wy, którzy wierzycie, bójcie się Boga i ludzi, na jutro, co (czy) wysłane baksı, Bójcie się Boga! Zaprawdę, Bóg jest
słyszeć, ponieważ robią Boga "(al-Al-Haszr, 59/18)
Święty Koran, co nakazał nam do pracy, zalecił nam korzystać z dobrodziejstw świata za uzasadnione:
"Modlitwa następnie rozproszyć w ziemi, a przez to dobroć Boga (nagród) Szukaj. Bóg chwili, że może, będziecie szczęśliwi" (al-Cum'a, 62/10)
"Nie ma nic bardziej niż ludzi pracy. A praca będzie widoczne tylko w" (-Nadżm, 53/39-40)
Muzułmanin ma wszystko na swoim miejscu, między pracą a życiem tego świata (dobre uczynki) ocenia. Dzieci rızkını helâlinden próbuje zdobyć, żyją z pracy rąk jest dostępna. Sprawia, że czas modlitwy, zdobył na drodze Boga wydatków. Ludzie starają się być pomocne. Na świecie âhiretini, oderwać się od świata po śmierci. Z tych dwóch, układ tworzy harmonijny i zrównoważony życia.
Bóg nas być silnym przed wrogiem, hazırlamamızı najwyższej broni, tak aby wrogowie Boga chciał korkutmamızı:
"Oni mogą sobie pozwolić sobie pozwolić, aby połączyć się życie karmione konie i dżihadu (walka pojazdu) gotowe. Jednak dla wrogów Boga, swoich wrogów i nie znam żadnego innego z nich, Bóg wie (wroga) osoby korkulursunuz. Drodze Boga, aby dokładnie to, co wydałeś płacony, nie niesprawiedliwości uğratılmazsınız ". (Al-Anfal, 8 / 60)
Koran zachęca nas do czynów dalej głównie, ale również z całego świata przypomina mi nasibimizi unutmamamızı. Co sprzyja zła, nagroda będzie zaangażowany w:
"Teraz, kto nie dokonał żadnych atom wagi będzie to widział. I, który złożył atomu ciężar zła będzie to widział." (Pokazane w ludzkich czynów, aktów ludzie robią) (ez-Zilzâl, 99/7-8).
"Panie, poprzez darowizny, a szerokość między niebem a ziemią, przygotowane dla tych, którzy bogobojni w Run Paradise" (Alu Imran, 3 / 133)
"Bóg dał wam (bogactwa) w pośredni siedzibą dalej, świat zapomni jego sprawiedliwego podziału Bóg jak dobry jesteś ettiyse wam mięso tak dobry, wniosek do szerzą zgorszenie na ziemi, Bóg nie lubi zepsucia..." (Al-Qasas, 28/27)
Humanitarnej towarów i Sissies w tym świecie jest błogosławieństwem tych dwóch ostrzeżeń o ryzyku, które zostały bardzo zajęty, zostali poproszeni o nie koliduje z uwielbienia Boga:
"Wiedzcie, że wasze dobra i wasze dzieci Fitna (trial) jest. Jeśli chodzi o Boga, wielką nagrodę od Niego." (Al-Anfal, 8 / 28)
"O wy, którzy wierzycie, wasze dobra i wasze dzieci odwrócić was od wspominania Boga. Kto to robi, są przegrani." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"O, ludzie, obietnica Boga jest prawdziwe życie na tym świecie zwodzi Nie zwodnicze, a on (Szatan) zwodzi kopię güvendirmek Bożego przebaczenia" (al-Fatir, 35 / 5)
W hadisów, i fânîliği aldatıcılığı koncentruje się na życiu na tym świecie, ludzie są ostrzegani przed tym:
"Be Aware! Mel'undur światowej. Że świat (towarów, nieruchomości) w mel'un! Ale Bóg wie co, i który nauczył dhikr i zbliżenia się do Niego (nikt) nadzwyczajne!"
"Nie popytu na świecie w celu uzyskania i płynie".
"Gdyby świat był równoważny skrzydło komara, przed obliczem Boga, On (Bóg) içirmezdi ma bliskich krewnych, a nawet łyk wody z niego."
"Ludzkość, mówi Mali Mali. Ludzkości O, jesz i konsumować, zużycie eskittiğin lub tasadduk i (nagroda) Ponieważ inne książki masz towaru!"
Abdullah ibn Mas'ud (ra) powiedział: Prorok (saws) spał na macie. Ale stanęli po stronie, która pozostawiła swój ślad. Jesteśmy: "O Wysłannik Allaha, bo edinsek materac ..." powiedział. Rasul-i Ekrem (saws): "Nie ülfetim świata (Proszę mnie popularne z łóżka) W tym świecie, ale w cieniu drzewa,, w lewo, którzy wyjechali po binekli (pasażera) Jestem jak". Buyurdular. (Riyazü's-Salih, tłum. M. Emre, strony 354-356)
Prorok Koranu. Przestrzeganie diabła i Pana skruchę Adam, stąd błąd popełniony przez niego po jego awarii celu bağışlamasından skoku i kalifatu, zadanie zostało wydane na świat, to zadanie będzie trwać do końca świata, ziemi, ponieważ Adama sapıttırması Właśnie ściągnąłem diabła, Adama i Boga na ziemi stworzony do kalifa, kalifatu, zadanie błędu popełnionego przez zgodne z diabłem w tym życiu i tylko Bóg kullukla vebâlinden rozpoczął jako darmowy okres próbny, że musi być wyjaśnione. Jednak chrześcijaństwo muharref ludzi "grzech" jest przekonanie, że się urodził, jest on sprzeczny opis islamu. Boże błogosławieństwo dla nich po osiągnięciu manetki dałoby to surowe kary w Koranie mówi:.. "Świata Küfredenlere naśmiewa się z tych, którzy wierzą w życiu, i wydaje się atrakcyjne jednak ostrożna interpretacja znaczenia ich bardzo najwyższym poziomie Bóg Bóg daje zaopatrzenie bez miary, do których on ". powiedział. (Al-Baqarah, 2 / 212) w wyjaśnianiu sensu świata: "Ludzie zgasić, co jest lepsze firmy zobowiązały się do niego, co na ziemi, nie ornament." Informuje nas. (Al-Kahf, 18 / 7) podstawę wszystkich kłopotów życia tego świata dotrzeć do celu. Nadanie wagi do życia na świecie, odwraca się upomnienie. Ponieważ öğüde, którzy chcą słuchać prawdziwej ścieżki w życiu dalej musi dayandıracaktır podstawie. Jednak ludzie wiary i dobrych uczynków jego życia, aby zatrzymać aldanmasından. Dalej tych, którzy uważają, że świat nie stracił życia. Ponieważ zadanie ludzi w kalifatu, czy korzyści z budowy ziemi wymaga faydalanılmasını. Ale tylko tych, którzy chcą zakazać życia na świecie, grabieże, prześladowania, sposobu eksploatacji zasobów, takich jak çıkarttıkları prawdziwą drogę ludzkości, muzułmanów w prosty świat, w którym chcesz zachować. Jednakże świat życia, wiary i uwielbienia nie jest równoznaczne z ulvîliğine br rozproszenia. Prawdziwym życiu ostatecznym. Na świecie, tylko islam, do życia, do walki o sposób islamu i Boga co sędzia jest do pracy. Opierając się na świecie, od końca do końca w rozczarowanie składa się z przygodą.
Święty, "świat" to słowo, osoba się od Boga, zazwyczaj, do zastosowań, dla nędznego życia. To słowo jest głównie dotyczy życia po śmierci. Dokonywanie porównań pomiędzy życiem a życiem w zaświatach, i kontynuacja rządów podkreśla. Koran, zapomnieć dalej służą misji, bez wpływu na osoby, aby prowadzić ludzi na manowce "życia świata" kötülemez. W rzeczywistości jest to szczęście, że wzywa wierzących do modlitwy w tym sensie. "Są inni, którzy mówią:" Panie, hasene nas na tym świecie (dobra i piękna) udziela, w ostatecznym hasene (dobro i piękno) Prawa i chronić nas od kary ognia ", mówi." (2/Bakara, 201; także: 7 / "Okres, 156; 16/Nahl, 122)" Zwiastowanie, w tym życiu i po śmierci w tym życiu i do nich. Nie ma zmiany w słowach Boga. Oto wielkie zwycięstwo. "(10/Yûnus, 64)
Bóg stworzył ziemię za wszystko, co ludzie (2/Bakara, 29). Tak więc skorzystać z tego błogosławieństwa materiału i je staram się być z nich zadowolona, wezwać świat nie jest złe i zakazane. Innymi słowy, "świat jest szczęście" nie może być anty-szczęścia dalej. Innymi słowy, aby uchwycić Poniżej jest wieczne szczęście, szczęście i błogosławieństwa ludzi na świecie nie mają odejść.
Czytałem mojego drogiego przyjaciela do funkcji witryny
...
schön mein lieber Freund
Werden Sie ein Recht
Ich habe eine emotionale Persönlichkeit
Wenn Sie einen Schmerz in der Anfang meiner Freundin Schmerzen
Özer mich
Ich bin immer glücklich Freude weg von meinem Freund, würde Ich mag, um zu sehen
Zum Glück für ihn, würde Ich mag, um zu beten
unerwiderte Liebe
Gott kann nur genug wissen
Eigentum der seine Welt nicht hold me
Islam, vor allem in entlegenen
viele Familien zerstört
nicht Liebe und Respekt in der Familie
während im Islam
Mutter und Vater zu sagen, auch für Menschen
yetkesine nicht
Er beauftragt die islamische Religion
viele Kollegen
gebrochen Familienbande
aus Liebe und Respekt
Um es zu verhindern, das Neueste aus der religiösen
Glücklicherweise ist der Emir des geliebten Propheten
notwendig zu prüfen,
weil
Familie in den Vordergrund Islam kommen
Frauen, wie Gott gibt dem Menschen anvertraut
männliche Frau wird, Gott zu lieben
die Mutter der Kinder
das Rückgrat des Hauses
Familie lebt außerhalb des Islam
Nach Prüfung der Art, wie Menschen gehen zu Gott zu finden
Buddha ist jeder auf Anfrage
absolut keinen Zwang im Islam
yeterki
Da kamen Leute in die Religion des Islam annehmen
Live çlışmasıdır
weil
das ewige Leben ist nicht die Welt ist das Reich des Jenseits
mein lieber Freund
Leben der Welt, den Islam DENMEKTE siehe WAS:
Bitte lesen Sie die
Erkennen Sie einen Gedanken an dich
wir sind Menschen, die im Islam glauben
zur Arbeit für das Heil aller Menschen zu allen Zeiten
Für die am besten zu Gott erzählen
die Aufträge von der Religion der Rechte anlatmakdır
Nur Allah
....
Sehen
World Life
Der Aufenthalt in einem Menschen von Geburt bis zum Tod, das Leben. Das menschliche Leben in dieser begrenzten Welt, vergeht, und dort durch die Schöpfer der angebotenen Leistungen Segen. Dies stellt das Leben der guten oder bösen Taten. Geht vor Gott am Ende.
"Life" eine Menge über die philosophische Theorie her war im Laufe der Geschichte gesagt, der Anfang des Lebens, Zweck, Sinn und die Menschen über die verschiedenen Kommentare unzufrieden waren widersprüchlich. Beispiele für einige von ihnen im Koran, die uns führt: "Sie sagten: Was, wenn die Welt lebt, gibt es etwas, was wir sterben, wir leben, wir zerstören nicht einer anderen Zeit (nur Zeit, die uns tötet) Aber sie kein Wissen zu diesem Thema haben... Sie denken einfach. " (Casi, 45/24) "Was ist diese Welt in unserem Leben, wir sterben und wir leben (ein paar von uns getötet ein paar von uns geboren werden), sind wir nicht nach dem Tod auferstehen" (Mu'minun, 23/37)
Eigentümer in den Versen des Glaubens genannten "des Lebens in diesem weltlichen Leben ist nichts mehr als nur" zu glauben, Atheist, der Auferstehung (Religion) und die Materialisten leugnen.
"World Sports" klare und überzeugende Informationen über den Koran und die Hadith ist. Der Heilige Koran, "der Welt das Leben"-Anweisung geht irgendwo in der Nähe von vierzig. Im Gegenzug manchmal "Jenseits" das Wort (al-Gläubigen, 40/39) (Fussilat, 41/31; ez-Zukhruf, 43/35, 87/16 Al-A'la), manchmal (yevmü'l-Kommen ) (al-Qasas 28/61) Zusammensetzung verwendet wurde.
Der erste Mann und die erste Prophet Hz. Adam (AS) und Frau des Propheten. Sie waren verbotene Frucht vom Baum im Paradies Eva il Allah (swt) geschickt auf die Erde zu ihnen: "Der Satan ihnen (den Fuß), dann rutschte, in denen (Segnungen Wohnsitz) zog aus (Wir) sagte:." Einander als Feinde, blättern , Sie leben in einer Zeit ist notwendig, um die Erde formen. "(Al-Baqara, 2 / 36)
Koran, die Welt ist das Leben beschrieben und dargestellt folgt: "Wisse, dass das Leben der Welt in einem Spiel, Unterhaltung, Dekoration, unter euch (gegeneinander), Prahlerei von Waren und Sohn Race Replica (Diese) wie ein regen wird. ; beendete das Gras, Pflanzer, wie es, dann trocknet, wird es leuchtend gelb zu sehen, dann wird Schmutz eine harte Strafe im Jenseits, Allah um Vergebung, und es gibt Zustimmung das Leben in dieser Welt, nur eine illusorische auszukommen "(al-Hadid, 57/20.. )
"Sie sagen, die Welt, dass der Traum nur so:... (Earth Leben) wie Wasser vom Himmel die Erde und Pflanzen mit sich (Anlagen am Ende) verwechselt kam zurück in den Wind bläst Müll Fetzen (Hier ist das Leben in einer so kurzen Saison Leben yeşerten, trocken, re- Allah ist immer mit yeşertecek) Allah hat Macht über alle Dinge. "(al-Kahf, 18/45)
"Earth Leben besteht aus einem Spiel-und Unterhaltungsmöglichkeiten. Wenn Sie glauben, (Sünden) ist erhalten (Allah) gibt Ihnen mükâfatlarınızı und Sie (alle) Waren, will nicht (wie Almosen und Nächstenliebe, ist Cuz ich eine nachgefragte Menge auf)" (Muhammad, 47/36)
Allah hat Tod und Leben schuf, um Testpersonen wie folgt geäußert: ". Welche es zu versuchen, einen besseren Job Tod und Leben schuf tun Er üslündür, barmherzig" (al-Mulk, 67 / 2)
"In der Tat, wir Angst, Hunger, versuchen Dinge wie Versteigerung von Waren und Produkten in Ratten; standhaft Botschaft" (al-Baqara, 2 / 155)
Gott, werden wir wegen der uns über die Aufgabe zu übernehmen, belohnen gute Jobs, schlechte Arbeitsplätze, so dass sie die guten und schlechten Dingen dieser Welt das Leben zu bestrafen, um die Menschheit durch seine Propheten und Bücher berichtet. Dies ist ein Werk der Barmherzigkeit Gottes. Düzenlerlerse das Leben der Menschen von Gott zum Heil geschickt nach dem Programm endet. Er hat auch Menschen Grund zu denken, ließ er den Richter.
Berichtet von Gottes Befehl-und-verboten, und die Leute mit gesundem Menschenverstand Beratung müstakime Sirat-i (richtigen Weg) führt. Im Gegensatz zum Menschen sind Engel, Seele und der Teufel treibt eine Prostituierte. Welchen Job und muss immer gegen den Teufel wachsam sein verdünnen Mensch, in den Kampf gegen sie muss kontinuierlich sein.
Es gibt auffällig in der Welt Gut. Sie in den Vers wie folgt gezählt: "Die Frauen, Söhne, kantarlarca mit Gold und Silber, (otlağa) gestapelt in die Pferde, Rinder und Pflanzen vor übermäßiger Genuss in Freuden freigesetzt, die Menschen eingerichtet (attraktiv) gezeigt Sie sind nicht nur die Existenzgrundlage der Welt das Leben Die beste Heimkehr, Gott '.. die nächste. " (Ali Imran, 14.03)
"Waren und Söhne Schmuck des Lebens der Welt. Baki sevapça dem Boden, von denen ein großes Werk des Herrn sein wird, ist besser und ist besser als umutça" (al-Kahf, 18/46)
World (Methan) in den Hadithen sind über das, was wir meinen: Nach diesem schönen Seele, Welt metaıdır auffällige Dinge:. "Süße und schöne Aussicht auf die Welt, die Gott jemand anderes dort findet, du siehst du wirst sehen, wie das Geschäft aus diesem Grund, der Welt zu hüten. , hüte dich vor Frauen. die Kinder Israel (litten) die erste von Korruption bei den Frauen (durchsickerte) wurde. "(Riyazü's-Salih, trans. M. Emre, I, 84)
Nach dem Leben im Jenseits das ewige Leben ist in der Welt ist: Es ist nicht der Ort zu arbeiten, ist bezahlte Arbeit in der Welt zu einem Ort des Sehens. Das Leben der ewigen Glückseligkeit in dieser Welt erworben wird sehr wertvoll für die Welt. Nun ausgewertet, auf die verschwendete Leben gekommen. Gott der Allmächtige sagt: "O die ihr glaubt, fürchtet Allah und den Menschen, für morgen, was (ob) geschickt Baksi, fürchtet Allah, wahrlich, Allah ist
zu hören, weil sie tun, Gott "(al-Al-Haschr, 59/18) sind
Holy Quran befohlen hat uns zu arbeiten, hat uns empfohlen, von der Gunst der Welt als legitime profitieren:
"Das Gebet dann in das Land zu zerstreuen, und machte dadurch Gottes Huld (Kopfgeld) Search. Gott Augenblick, daß ihr Erfolg habt" (al-Cum'a, 62/10)
"Es ist nichts anderes als menschliche Arbeit. Und die Arbeit wird bald in gesehen werden" (an-Najm, 53/39-40)
Muslim ist alles an seinem Platz, eine gute Work-Life von dieser Welt (gute Taten) ausgewertet wird. Kinder rızkını helâlinden versucht zu gewinnen, leben von der Hand-Arbeit zur Verfügung steht. Macht die Anbetung der Zeit hat die auf Allahs Weg in die Ausgaben gewonnen. Die Menschen werden versuchen, hilfreich sein. Für die Welt der âhiretini, aus der Welt zu lösen für das Jenseits. Von den beiden, schafft das Layout ein harmonisches und ausgeglichenes Leben.
Allah uns stark zu sein gegen den Feind, hazırlamamızı überlegenen Waffen, so dass die Feinde von Allah wollte korkutmamızı:
"Sie können es sich leisten, leisten, um die Zwangsernährung Pferden verbinden, und Jihad (Löschfahrzeug) bereit. Doch die Feinde Allahs, eure Feinde und du weißt nicht, alle anderen von ihnen, weiß Gott (die Feinde) korkulursunuz Personen. Der Weg Allahs gegen euch genau, was Sie haben in bezahlt, keine uğratılmazsınız Ungerechtigkeit. " (Al-Anfal, 8 / 60)
Quran ermutigt uns zu Taten im Folgenden vor allem, aber auch aus der ganzen Welt erinnert mich an nasibimizi unutmamamızı. Welche der Wohltaten des Bösen, wird die Belohnung in engagiert werden:
"Nun, wer kein Atom Gewicht gemacht hat, wird es sehen. Und wer hat eines Atoms Gewicht Böses gemacht, sehen werden." (Dargestellt in der menschlichen Taten, Taten der Menschen tun) (ez-Zilzâl, 99/7-8).
"Herr, durch eine Spende, und die Breite zwischen den Himmeln und auf Erden, für diejenigen, die gegen das Böse bewachen in der Paradise Run vorbereitet" (Alu Imran, 3 / 133)
"Gott hat euch (den Reichtum) in der Zwischenschicht, die künftige Wohnung, die Welt zu vergessen seinen fairen Anteil Gott, wie gut Sie Ihnen ettiyse Fleisch so gut, Antrag auf Unheil auf der Erde zu tun Allah liebt nicht Unfrieden..." (Al-Qasas, 28/27)
Humanitäre Güter und Waschlappen in dieser Welt ist der Segen der beiden Risiko-Warnungen, die sehr beschäftigt sind, wurden sie gebeten, nicht mit dem Gottesdienst stören:
"Wisse, dass Ihr Hab und Ihren Kindern ein fitna (Testversion) ist. Da für Gott, eine große Belohnung von ihm." (Al-Anfal, 28.08)
"O die ihr glaubt, ablenken euer Gut und eure Kinder euch nicht vom Gedenken an Allah. Wer dies tut, sind sie die Verlierer." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"O ihr Menschen, Allah ist das Versprechen echten Leben in dieser Welt zu täuschen Sie nicht trügt, und er (Satan) zu täuschen Sie mit einer Kopie der Vergebung Gottes güvendirmek" (al-Fatir, 35 / 5)
In den Hadithen und fânîliği aldatıcılığı konzentrierte sich auf das Leben in dieser Welt sind die Menschen vor ihm gewarnt:
"Be Aware! World mel'undur. Dass die Welt (von Waren, Eigentum) in den mel'un! Aber Gott weiß was, und wer lehrte dhikr und näher zu ihm (niemand) außergewöhnlich!"
"Sie verlangen nicht die Welt und fließt zu erhalten."
"Wenn die Welt das Äquivalent Flügel Mücke, die vor Gott, Er (Gott) içirmezdi keine nahen Verwandten und sogar einen Schluck Wasser daraus."
"Mensch, sagt Mali Mali. O Mensch, Sie essen und zu konsumieren, tragen eskittiğin oder tasadduk und (die Belohnung) Da die anderen Buch, das Sie die Ware!"
Abdullah ibn Mas'ud (ra) sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) hatte auf einer Matte schlief. Aber sie stand auf der Seite, die ihre Spuren hinterlassen. Wir sind: "O Gesandter Allahs, für Sie eine Matratze edinsek ..." sagte. Rasul-i Ekrem (Friede sei mit ihm): "Ich weiß nicht ülfetim Welt (Lassen Sie mich beliebt bei den Bett) In dieser Welt, aber unter dem Schatten eines Baumes, links, die nach dem binekli (Beifahrer) Ich bin wie links." Buyurdular. (Riyazü's-Salih, trans. M. Emre, S. 354-356)
Prophet Quran. Die Einhaltung der Teufel und der Herr der Reue von Adam, damit der Fehler von ihm nach seinem Ausfall bağışlamasından Schlaganfall Ordnung und das Kalifat verpflichtet, die Aufgabe, die Welt gegeben wurde, wird diese Aufgabe bis zum Jüngsten Tag, der Erde, weil der Adam weiter sapıttırması gerade heruntergeladen, der Teufel, Adam und Gott auf der Erde geschaffen, um den Kalifen, des Kalifats, die Aufgabe der Fehler durch die Einhaltung der Teufel in diesem Leben, und nur Gott kullukla vebâlinden begann als kostenlose Testversion, es habe zu erklären, begangen werden. Doch das Christentum muharref Menschen "Sünde" der Glaube, dass sie geboren wurden, läuft es gegen den Islam der Beschreibung. Gottes Segen, um sie nach Erreichen der Schalthebel eine strenge Bestrafung im Koran geben würde, erklärt:.. "Küfredenlere Welt macht sich lustig über diejenigen, die an das Leben glauben, und erscheint daher attraktiv jedoch eine vorsichtige Interpretation der Bedeutung ihrer sehr obersten Ebene des Gottes Allah Nahrung gibt, ohne zu messen, zu denen er ". sagte. (Al-Baqara, 2 / 212) bei der Erklärung der Sinn der Welt: "Die Leute stellen heraus, bessere Geschäftsentscheidungen verpflichtet ihn, was er auf Erden Ornament haben wird." Erzählt uns. (Al-Kahf, 18 / 7) Grundlage für all die Probleme, Leben in dieser Welt, um Ziel zu erreichen. Giving Gewicht, um das Leben der Welt, dreht sich weg Ermahnung. Da öğüde, die auf den rechten Weg hören will, muss das Leben im Jenseits dayandıracaktır Basis. Doch die Menschen des Glaubens und der guten Taten seines Lebens festzuhalten aldanmasından. Jenseits diejenigen, die die Welt glauben nicht sein Leben verlieren. Da die Aufgabe des Menschen in einem Kalifat, ob der Nutzen der Erde Konstruktion erfordert faydalanılmasını. Aber nur diejenigen, die das Leben der Welt, Raub, Verfolgung, Ausbeutung Muster, wie çıkarttıkları der wahre Weg der Menschheit zu verbieten wollen, die Muslime in der Welt, die sie gerade behalten möchten. Doch die Welt ist das Leben; ist der Glaube und Gottesdienst nicht gleichbedeutend mit ulvîliğine br Ablenkung. Das wirkliche Leben Jenseits. Die Welt, nur der Islam, zu leben, für den Islam und Gottes Weg, der Richter ist für die Arbeit mit zu kämpfen. Die Einhaltung der Welt Ende zu einer Enttäuschung besteht aus einem Abenteuer zu beenden.
Heilig, ist "Welt" das Wort, die Person sich selbst von Gott, für gewöhnlich, die Anwendungen für ein elendes Leben. Dieses Wort wird meist mit dem Leben im Jenseits betrifft. Um Vergleiche zwischen den beiden Leben-Leben im Jenseits, und die Fortsetzung der Regel betont. Koran, vergessen das Jenseits dienen Missionen, ohne dass die Person, um Menschen in die Irre "Leben der Welt" kötülemez führen. In der Tat ist es ein Glück, dass die Gläubigen ermahnt, in diesem Sinne zu beten. "Es gibt andere, die sagen: 'Herr, hasene uns in dieser Welt (des Guten und Schönen) geben, in das Jenseits hasene (Güte und Schönheit) Geben und schützen uns vor der Strafe des Feuers", sagt er. "(2/Bakara, 201; auch: 7 / A "Shelf, 156; 16/Nahl, 122)" Verkündigung, in diesem Leben und im Jenseits im Diesseits und ihre. Es ist eine Veränderung, die Worte Allahs. Hier ist der große Sieg. "(10/Yûnus, 64)
Gott schuf die Erde für alles, was Menschen (2/Bakara, 29). Und sie nutzen diese materiellen Segnungen, und sie versuchen, glücklich zu sein mit ihnen, rufen Sie eine Welt ist nicht schlecht und verboten. In anderen Worten, "die Welt ist Glück" nicht anti-Glück des Jenseits werden. In anderen Worten, zu erfassen Jenseits ist ewiges Glück, das Glück und den Segen der Menschen in der Welt haben nicht zu verlassen.
Ich las mein lieber Freund für die Website
....
gyönyörű kedves barátom
Legyél jobb
Nekem van egy érzelmi személyiség
Ha a fájdalom az elején barátom fájdalom
Ozer engem
Én mindig boldog örömmel el a barátom, szeretném látni
Szerencsére neki, szeretnék imádkozni
viszonzatlan szerelem
Isten tudja, éppen elég
az ingatlan az ő világában nem rendelkezik velem
Az iszlám, különösen élő távoli
sok család elpusztult
nem szeretet és tisztelet a családban
mivel az iszlám
anya és apa azt mondani, még az emberek a
yetkesine nem
hogy megbízza az iszlám vallás
sok kolléga
törött családi kapcsolatok
ki a szeretetet és tiszteletet
Annak megakadályozására, a legújabb a vallási
Szerencsére, az Emir a szeretett próféta
meg kell vizsgálni
mert
család előtérbe kerülnek az iszlám
nők Isten ad a megbízott személynek
férfi felesége lesz szeretet ISTEN
a gyerekek anyja
gerincét a ház
családi élet külső iszlám
Vizsgálata után az emberek mennek, hogy megtalálják Istent
Buddha minden kérésre
egyáltalán nem kényszer az iszlám
yeterki
Mivel az emberek jöttek el a vallás az iszlám
Élő çlışmasıdır
mert
örök élet nem a világ birodalma a továbbiakban:
kedves barátom
a világ életéért, hogy az iszlám DENMEKTE MI:
Kérjük, olvassa el
Ismerjük fel a gondolat, hogy magát
vagyunk, akik hisznek az iszlám
a munkaerő a megváltás minden ember mindenkor
A legjobb mondani ISTEN
A megrendelések a vallás jogok anlatmakdır
csak Allah
....
Lásd
VILÁG LIFE
Tartózkodó egy ember a születéstől a halálig, az élet. Az emberi élet ebben a világban csak, megy, és ott az alkotója nyújtotta előnyöket áldásait. Ez teszi az életét a jó vagy a gonosz tetteket. Goes Isten előtt a végén.
"Life" sokat elárul a filozófiai elmélet került elő a történelem során, az élet kezdetén, célját, értelmét, és az emberek elégedetlenek a különböző észrevételek ellentmondásosak. Példák néhány közülük a Korán, amely bemutatja: "Azt mondta: Mi lenne, ha a világ él, van valami más. Meghalunk, élünk, nem elpusztítani egy másik alkalommal (csak alkalom, hogy megöli velünk). De nem ismerik ebben az ügyben. Ők csak gondolkodni. " (CASI, 45/24) "Mi ez az egész világon az életünk, meghalunk és élünk (néhány közülünk megölt néhány közülünk született), nem vagyunk feltámadt a halál után" (Mü'minûn, 23/37)
Tulajdonosok említett versekben a hit "az élet ebben a világi élet nem más, mint" hívő, ateista, aki tagadta feltámadás (vallás) és a materialisták.
"World Sports" világos és meggyőző információk a Korán és a hadíszt is. A Szent Korán, "a világ életében" nyilatkozatát megy sehova közel negyven. Cserébe, néha "a továbbiakban" a szót (al-hívő, 40/39) (Fussilat, 41/31, EZ-Zukhruf, 43/35, 87/16 Al-A'la), néha (yevmü'l-eljövetelének ) (al-Qasas 28/61) összetétele használták.
Az első ember, és az első próféta Hz. Adam (AS) és a próféta felesége. Voltak tiltott gyümölcs a fán a Paradicsomban Eve il Allah (SWT) küldött le a földre nekik: "A sátán őket (a láb), majd megcsúszott, amely (áldás tartózkodási) kihúzták. (Azt) mondta:" az egymás ellenségei, lapozzunk ; élsz egy ideig szükséges a penész a föld. "(Al-Baqara, 2 / 36)
Korán, a világ élete van leírva, és ábrázolja a következő: "Tudjátok meg, hogy az élet a világ egy játék, szórakozás, dekoráció, magatok között (egymás ellen), ahonnan az áruk és fia verseny replica. (A) olyan, mint az eső , fejezte be a füvet, ültetvényesek tetszik, akkor megszárad, akkor látni világos sárga, akkor lesz a szennyeződéstől. kemény büntetést a túlvilágon, Allah bocsánatát, és van engedélye. életét ezen a világon, csak egy csalóka, hogy együtt "(al-Hadid, 57/20 )
"Azt mondják, a világnak, hogy az álom, mint ez: (Föld élet), mint a víz az égből. A föld és a növények összekeverni vele (növények végén) tért vissza a szél szeméttel maradékot. (Itt az élet ilyen rövid időre. Élet yeşerten, száraz, újra Allah mindig yeşertecek) Allah hatalma mindent. "(al-Kahf, 18/45)
"Föld élete áll, játék és szórakozás. Ha úgy gondolod, (bűn) megmarad (Allah) ad mükâfatlarınızı, és (minden) áruk nem akar (mint alamizsnát és a szeretet, Cuz I mennyiség követelte a)" (Muhammad, 47/36)
Allah teremtette a halál és az élet, hogy tesztelje az embereket a következőképpen fejezhető ki: "Melyik, hogy megpróbálja jobb munkát végeznek létre a halál és az élet. Ő üslündür, irgalmas" (al-Mulk, 67 / 2)
"Valóban, mi a félelem, az éhség, próbálja meg ilyeneket aukciós áruk és termékek a patkányok, kitartó hírt" (al-Baqara, 2 / 155)
Istenem, mi lesz figyelembe venni minket a munka, jutalom a jó munkahely, a rossz munkahely, így büntetik a jó és rossz dolgok a világ életét, hogy az emberiség az Ő prófétái és könyveket jelentettek. Ez a munkája Isten irgalmát. Düzenlerlerse életét a nép által küldött Isten üdvösséget szerint a program véget ér. Ő is adott az emberek ok gondolom, hogy ez, hagyta, hogy a bíró.
Jelentette Isten parancs-és tilos, és az emberek józan tanácsokat müstakime Sirat-i (jó úton) vezet. Ellentétben az emberek, angyalok, a lélek és az ördög meghajtó egy prostituált. Milyen munkát és mindig ébernek kell lennie az ördög ellen híg az emberi, a küzdelmet ellenük folyamatosnak kell lennie.
Vannak szembetűnő a világ áru. Ők számítanak a versben a következőképpen: "a nők, fiúk, kantarlarca halmozott arany és ezüst, (otlağa) megjelent a ló, a szarvasmarha és a növények túlzott kényeztetés az örömöket, az emberek díszített (vonzó) jelennek meg. Ők nem csak a megélhetést, a világ életében. A legjobb hazatérés, Isten a következő. " (Ali Imran, 3 / 14)
"Áru-és fiai dísze a világ életéért. Baki sevapça a padló, amelynek lesz egy nagy munka az Úr jobb és jobb, mint umutça" (al-Kahf, 18/46)
Világ (metán) a hadiths van arról, hogy mit jelent: E szerint a szép lélek, a világ metaıdır szembetűnő dolog: "édes és gyönyörű kilátás nyílik a világ. Isten helyét valaki másnak van, nézel látni fogod, hogy az üzletet. Ezért óvakodj a világ , vigyázz a nők. Izráel fiai (szenvedett) az első a korrupció a nők körében (kiderült) már. "(Riyazü's-Szalih, transz. M. Emre, I, 84)
Miután az élet a továbbiakban, amely az örök élet a világ: Ez nem az a hely, a munka, fizetett munka a világon olyan hely, a látás. Élete örökös boldogság ebben a világban szerzett nagyon értékes a világ számára. Nos értékelik, adjuk tovább az elvesztegetett életet. Mindenható Isten azt mondja: "Ó ti, akik azt hiszik, a félelem Allah és az emberek, a holnap, milyen (akár) küldött baksı, félelem Allah, Allah biztosan
hallani, mert ezzel Isten "(al-Al-Hashr, 59/18)
Szent Korán elrendelte bennünket dolgozni, nem ajánlott minket, hogy részesüljenek a kedvez a világ, mint legitim:
"Az imádság, akkor feloldódik a földön, és ezáltal tette Isten Bounty (fejvadász) keresés. Isten a pillanatban, hogy ti is boldogulni" (al-Cum'a, 62/10)
"Nincs más, mint az emberi munkát. És a munka lesz látható hamarosan" (egy-Najm, 53/39-40)
Muszlim mindent a helyén, egy jó munka és a magánélet e világ (jó cselekedetek) értékeli. Gyermekek rızkını helâlinden próbál nyerni, az élet kézről munkaerő áll rendelkezésre. Teszi az istentisztelet ideje, nyert az utat Allah a kiadások. Az emberek megpróbálják hasznos lehet. A világ âhiretini, le a világot a továbbiakban. A két, az elrendezést hoz létre, harmonikus és kiegyensúlyozott élet.
Allah számunkra, hogy erős az ellenség ellen, hazırlamamızı kiváló fegyver, hogy ellenségei Allah akarta korkutmamızı:
"Azt megengedheti magának, hogy megengedheti magának, hogy csatlakozzon az erő táplált lovakat, és dzsihádot (harcjármű) kész. Azonban ellenségei Allah, az ellenséget, és nem tudod, hogy más őket, Isten tudja (az ellenség) korkulursunuz személyek. Az, hogy Allah az, hogy pontosan mit töltött fizetett, nem uğratılmazsınız igazságtalanság. " (Al-Anfal, 8 / 60)
Korán ösztönöz minket, hogy a továbbiakban elsősorban a cselekedetek, hanem a világ minden tájáról emlékeztet nasibimizi unutmamamızı. Amely kedvez a gonosz, a jutalom lesz részt:
"Most, aki nem tett atom súlya fogja látni. És akinek egy atom súlya a gonosz fogja látni." (A képen az emberi cselekedetek, cselekmények ember csinál) (EZ-Zilzâl, 99/7-8).
"Uram, egy adomány, és a szélesség között, az eget és a földet, készült azoknak, akik ellen a gonosz a Paradise Run" (Alu Imran, 3 / 133)
"Isten adott nektek (a vagyon), a köztes lakhelye a továbbiakban, a világ elfelejti, hogy méltányos részt. Istenem milyen jó ettiyse hogy a húst úgy jó, kérés nem bajt a Földön. Allah szereti nem bajt." (Al-Qasas, 28/27)
Humanitárius áruk és sissies ebben a világban az áldás két kockázati figyelmeztetéseket, amelyeket nagyon elfoglalt, de arra kérték, hogy ne zavarja a istentiszteletet:
"Tudd, hogy a birtokhoz és a gyermekeknek fitna (vizsgálat) is. Mint az Isten, egy nagy jutalom tőle." (Al-Anfal, 8 / 28)
"Ó, ti, akik azt hiszik, a vagyon és a gyerekek zavarhatja meg a emléke Allah. Kinek szól ez a,, ők a vesztesek." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"Ó, emberek, Allah ígérete az igazi élet ebben a világban becsapni nem megtévesztő, és ő (Sátán) becsapni egy példányt Isten bocsánatát güvendirmek" (al-Fatir, 35 / 5)
A Hadith, és fânîliği aldatıcılığı összpontosított élet ebben a világban, az emberek figyelmeztetett, hogy:
"Légy tudatában! Világ mel'undur. Ez a világ (az áruk, a tulajdon) a mel'un! De Isten tudja, mit, és aki tanított dhikr és közelebb hozzá (senki sem) kivételes!"
"Nem a kereslet a világ megszerzésére és áramlásokat."
"Ha a világ is megfelelő szárnya szúnyog, az Isten előtt, Ő (Isten) içirmezdi nincs közeli rokonai, és még egy korty vizet is."
"Az emberiség, mondta Mali Mali. O az emberiség, eszik és fogyaszt, kopás eskittiğin, vagy tasadduk és (a jutalom), mert a másik könyv, amit az árut!"
Abdullah ibn Mas'ud (ra) azt mondta: a Próféta (PBUH) aludt egy matt. De az oldalára, hogy nyomot hagyott. Vagyunk: "Ó Allah Küldötte, az Ön számára edinsek matrac ..." mondta. Rasul-i Ekrem (PBUH): "Én nem ülfetim világ (Hadd népszerű az ágy). Ebben a világban, de az egy fa árnyékában, balra, aki elhagyta után binekli (utas) Olyan vagyok, mint" buyurdular. (Riyazü's-Szalih, transz. M. Emre, p. 354-356)
Próféta Korán. Betartása az ördög és a Lord of the bűnbánat Ádám, így a hiba által elkövetett vele, miután nem bağışlamasından szélütés rend és a kalifátus, a feladat adott a világnak, ezt a feladatot továbbra is csak világvége, a föld, mert Adam sapıttırması imént letöltött az ördög, Ádám és Isten földi terveztük meg, hogy a kalifa, a kalifátus, a feladatot a hiba által elkövetett megfelel az ördög ebben az életben, és csak Isten kullukla vebâlinden indult egy ingyenes próba, hogy meg kellett magyarázni. Azonban a kereszténység muharref emberek "bűn" a hit, hogy születtek, ez ellentmond az iszlám leírást. Isten áldása nekik elérése után a váltók is adna a súlyos büntetést a Korán mondja: "Küfredenlere világ teszi szórakozást azoknak, akik hisznek az életben, és ezért úgy tűnik vonzónak. Azonban óvatos értelmezése szerinti fogva legfelső szint az Isten. Allah ad táplálékot mérték nélkül, akinek ". mondta. (Al-Baqara, 2 / 212) magyarázzák a jelentését a világot: "Az emberek fel, melyik a jobb üzleti elkötelezett amellett, hogy neki mi a földön ő dísze." Mondja. (Al-Kahf, 18 / 7) alapján minden bajok élet ebben a világban eljutni cél. Adunk súlyt az élet a világ elfordul intelem. Mert öğüde, akik meg akarják hallgatni az igaz utat, az élet a továbbiakban meg kell dayandıracaktır alapján. Azonban az emberek a hit és a jó cselekedetek az életét, hogy őrizetbe aldanmasından. Mostantól azok, akik hisznek a világ nem veszíti életét. Mivel a feladat az emberek a kalifátus, hogy az előnyöket a föld építési igényel faydalanılmasını. De csak azok, akik meg akarják tiltani az életét a világ, fosztogatás, üldözés, a kizsákmányolás minták, mint például çıkarttıkları az igaz utat az emberiség, a muzulmánok a világ egyenes akarnak tartani. Ugyanakkor, a világ életében, a hit és imádat nem egyenértékű ulvîliğine br kikapcsolódás. Az igazi élet továbbiakban. A világ csak az iszlám, élni, küzdeni iszlám és Isten módja annak, hogy a bíró dolgozni. Ragaszkodnak a világ végéig a csalódás áll egy kaland.
Szent, "világ" van szó, az a személy, magunkat ki Istentől, általában az használ a nyomorult életet. Ez a szó leginkább érintett az élet a továbbiakban. Ahhoz, hogy összehasonlítást a két élet az élet a továbbiakban, és a folytatása a szabály hangsúlyozza. Korán, felejtsd el a továbbiakban, szolgálják küldetések, anélkül, hogy a személy, hogy az embereket tévútra "a világ életéért" kötülemez. Valójában ez egy boldogság, hogy buzdítja a hívőket, hogy imádkozzanak ebben az értelemben. "Vannak, akik azt mondják:" Uram, hasene minket ebben a világban (a jóság és a szépség) adja, a túlvilágon hasene (jóság és a szépség) Jogok és megvéd minket a büntetés a tűz ", mondja." (2/Bakara, 201, továbbá: 7 / A "Polc, 156; 16/Nahl, 122):" Angyali üdvözlet, ebben az életben, és a továbbiakban ebben az életben, és az övék. Van egy változás a szavait Allah. Itt a nagy győzelem. "(10/Yûnus, 64)
Isten teremtette a földet mindent, hogy az emberek (2/Bakara, 29). Így kihasználni ezt az anyagot áldás, és azokat próbálja boldog legyen velük, hívja a világ nem rossz és tilos. Más szóval, "a világ boldogság" nem anti-boldogságot a továbbiakban. Más szóval, hogy rögzítse a túlvilágon örök boldogság, a boldogság és az áldás az ember a világon nem kell elmenni.
Olvastam kedves barátom az oldal funkciója
...
красива моя скъп приятел
Стани право
Имам емоционална личност
Ако имате болки в началото на моя приятел болка
Йозер мен
Аз съм винаги щастлив радост далеч от моя приятел, бих искал да видя
За негово щастие, бих искал да се молят
несподелена любов
Бог може да знае достатъчно
собственост на неговия свят не ме държат
Исляма, особено живеещите в отдалечени
много семейства опустошен
не любов и уважение в семейството
има предвид, че в исляма
майка и баща да се каже, дори и за хора от
yetkesine не са
той мандата на ислямската религия
много колеги
разбити семейни връзки
от любов и уважение
За да се предотврати, най-новият от религиозните
За щастие, Емир на любимия Пророка
трябва да разгледаме
защото
семейството излизат на преден план в исляма
жените като Бог дава лице, натоварено
мъж жена ще любов към Бог
на децата майка
гръбнакът на къща
семейния живот извън исляма
След разглеждане на начина, по който хората отиват да намерят Бога
Буда е всяко искане на
абсолютно никаква принуда в исляма
yeterki
Тъй като хората дойдоха, за да приемат религията на исляма
живеят çlışmasıdır
защото
вечен живот не е светът е царството на отвъдното
моя скъп приятел
живота на света, за да видите исляма DENMEKTE КАКВО:
Моля, прочетете
Разпознаване на мисълта за себе си
Ние сме хора, които вярват в исляма
да работят за спасението на всички хора по всяко време
За най-добре да казваме на Бог
поръчките на религията на правата anlatmakdır
само Аллах
....
Виж
WORLD LIFE
Да останеш в едно човешко същество от раждането до смъртта, живота. Човешкият живот в този ограничен свят, минава, и там, като създателя на ползите благословии. Това поставя живота на добри или лоши дела. Върви пред Бог в края.
"Живот" много за философски теория е простря цялата история, началото на живота, цел, смисъл и хората са недоволни за различните коментари бяха противоречиви. Примери за някои от тях в Корана, който ни въвежда: "Те казаха: Ами ако на света живее, има нещо друго, което да умре, в който живеем, ние не унищожи друг път (само времето, което ни убива) Но те нямат познания по този въпрос... Те просто мислят ". (Casi, 45/24) "Какво е всичко на този свят от живота ни, умираме и ние живеем (някои от нас убити няколко от нас са родени), ние не сме възкресени след смъртта" (Mü'minûn, 23/37)
Собствениците, споменати в стихове на вярата "на живота в този светски живот не е нищо повече от просто" вярва, атеист, който отрече възкресението (религия) и материалисти.
"World Sports" ясни и убедителни информация за Корана и хадисите е. В Свещения Коран ", в света живот" изказване отива някъде близо до четиридесет. В замяна на това, понякога "отвъдното" думата (Ал-вярващ, 40/39) (Fussilat, 41/31; EZ-Зухруф, 43/35, 87/16 Ал-Аля), понякога (yevmü'l-идването на ) (Ал-Касас 28/61) състав е бил използван.
Първият мъж и първата Hz пророк. Адам (AS) и съпруга на Пророка. Те бяха забранения плод на дървото в рая Ева ще Аллах (SWT), изпратени до тях земята: "Тогава Сатана тях (крак), а след това се плъзна, в която (благословии пребиваване) извади от (Ние) е казал:." Един до друг като врагове, превъртете ; живеете в определен период от време е необходимо да се оформят земята. "(Ал-Бакара, 2 / 36)
Корана, в света живот е описан и изобразени, както следва: "Знайте, че животът на света в една игра, забавление, декорации, помежду си (един срещу друг), похвала на стоки и реплика син раса (Това) е точно като дъжд. ; завърши трева, саксии като нея, след това изсъхва, тя ще видите ярко жълто, след това става мръсотия труден наказание в отвъдния живот, прошка на Аллах, и има съгласието на живот на този свят, само един илюзорен да живеят заедно "(Ал-Хадид, 57/20.. )
"Те казват на света, че мечтата само по този начин:... (Земя живот) е като водата от небето на земята и растенията се бърка с него (растения в края) се върна на вятъра отпадъци удари боклук (Тук на живот в такъв кратък сезон Life yeşerten, суха, ре- Аллах е винаги с yeşertecek) Бог има власт над всички неща. "(Ал-Кахф, 18 / 45)
"Земята живот се състои от игра и забавление. Ако смятате, (грехове) е запазена (Бог) ви дава mükâfatlarınızı и вие (всички) стоки, не иска (само като милостиня и благотворителност, Cuz I е търсеното количество на)" (Мохамед, 47/36)
Аллах е създал смъртта и живота да тествате хората се изразява както следва: ". Кое от това да се опитаме да направим по-добра работа създаден смъртта и живота, който Той üslündür, милосърден" (ал-Мулк, 67 / 2)
"Наистина, ние страх, глад, опитайте неща като търг на стоки и продукти при плъхове; непоколебим вести" (Ал-Бакара, 2 / 155)
Бог, ние ще вземе под внимание от нас през време на работа, награда добри работни места, лоши работни места, така че те накаже добри и лоши неща в живота на този свят на човечеството чрез Своите пророци и книги съобщава. Това е работа на Божията милост. Düzenlerlerse живота на хора, изпратени от Бог за спасението според програмата приключва. Той също така дава на хората причина да мисля, че това, той нека съдията.
Съобщените от Бог командно-забранено, и хора със здрав разум съвети müstakime Sirat-I (правилния път) води. За разлика от хората, ангели, и душата на дявола са задвижващ проститутка. Каква работа и винаги трябва да бъдат бдителни срещу дявола разрежда човешки, в борбата срещу тях трябва да бъде непрекъснат.
Има видно място в света стока. Те бяха преброени в стих, както следва: "жени, синове, kantarlarca подредени със злато и сребро, (otlağa) пускани на коне, говеда и култури от прекомерно снизхождение в удоволствия, хората украсени (атрактивни) са показани Те не са само средствата за препитание на живот в света на най-добрите завръщане у дома, Бог".. следващия. " (Али Имран, 3 / 14)
"Стоки и синове украшение на живота на света. Баки sevapça пода на която ще бъде велико дело на Господ е по-добре и е по-добре от umutça" (ал-Кахф, 18 / 46)
World (метан) в хадисите са за това, което означава: Според тази красива душа, свят metaıdır видно неща. "Сладка и прекрасна гледка на света Бог ще постави някой друг там, погледнете, ще видите как бизнес По тази причина, пазете се от света. , пазете се от жени. децата на Израел (претърпени) първата на корупцията сред жените (окаже) е бил. "(Riyazü's-Салих, прев. М. Емре, I, 84)
След живот по-долу, която е вечен живот в света е: Това не е място за работа, добре платена работа в света е място на зрението. Животът на вечно блаженство в този свят се придобива много ценен за света. Добре оценени, предава на пропилян живот. Всемогъщият Бог казва: "О, вярващи, бойте се от Аллах и на хората, защото утре, какво (дали), изпратени baksı, бойте се от Аллах, Аллах е
да чуят, защото те са Божие дело "(Ал-Al-Хашр, 59/18)
Свещения Коран е наредил да работим, ни препоръча да се възползват от услуги на света, като легитимни:
"Молитва след това се диспергира в земята, и по този начин прави глави на Бог (глави) за търсене. Бог момент, че вие може да просперира" (Ал-Cum'a, 62/10)
"Няма нищо повече от човешки труд. И работата ще се види скоро в" (една-Наджм, 53/39-40)
Мюсюлманин прави всичко в място, добра работа и личен живот на този свят (добри дела) оценява. Деца rızkını helâlinden се опитва да спечели, живеещи от страна на труда е на разположение. Прави се покланят време, спечели по пътя на Аллах в разходи. Хората ще се опитат да бъдат полезни. За света на âhiretini, откъснат от света за по-долу. От две, оформление създава хармоничен и балансиран живот.
Аллах ни да бъде силен срещу врага, hazırlamamızı високо оръжия, така, че враговете на Аллах искаше да korkutmamızı:
"Те могат да си позволят да си позволят да се свърже с сила хранени коне, и джихад (борба с превозно средство) готови за това. Въпреки това, враговете на Аллах, враговете си и не знаеш други от тях, един Господ знае (противника) korkulursunuz лица. Пътя на Аллах да ви точно това, което сте прекарали платени, не несправедливост uğratılmazsınız ". (Ал-Анфал, 8 / 60)
Коранът ни насърчава към дела по-долу главно, но и от целия свят ми напомня на nasibimizi unutmamamızı. Което благоприятства зло, наградата ще бъдат ангажирани в:
"Сега, който е направил тегло не атом ще го види. А, който е направил с тежест на прашинка на злото ще видим." (Показани в човешки дела, актове на хора правят) (EZ-Zilzâl, 99/7-8).
"Господи, чрез дарение, а ширината между небето и земята, приготвена за онези, които пазят срещу злото в Run Paradise" (Alu Имран, 3 / 133)
"Бог да ви даде (на богатството) в междинния жилище на по-долу, светът забрави справедлив дял Бог колко сте добри вие ettiyse месо толкова добри, да поиска да се направи зло на земята, Аллах не обича зло..." (Al-Касас, 28/27)
Хуманитарните стоки и sissies в този свят е благословията на тези две предупреждения за рискове, които са били много заети, те бяха помолени да не пречат на поклонението на Бог:
"Знайте, че вашите вещи и децата си Фитна (изпитване) се. Колкото за Бога, една голяма награда от Него." (Ал-Анфал, 8 / 28)
"О, вие, които вярват, вашите вещи и вашите деца да ви отвлекат вниманието от споменаването на Аллах. Който прави това, те са губещи." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"О, хора, обещанието на Аллах е реалния живот на този свят ви заблудят Не измамен, и той (Сатана) ви не мами с копие от прошка güvendirmek Бог" (Ал-Fatir, 35 / 5)
В хадисите, и fânîliği aldatıcılığı фокусира върху живота на този свят, хората са предупредени срещу него:
"Бъдете бдителен! Световната mel'undur. Този свят (на стоки, собственост) в mel'un! Но Бог знае какво и кой преподава dhikr и близо до него (без един) изключителни!"
"Ти не изискват света, за да получи и потоци."
"Ако светът са еквивалентни крило на комар, пред очите на Бог, Той (Бог) içirmezdi не близки роднини и дори една глътка вода от него."
"Човечеството, казва Мали Мали. O човечеството, което ядете и консумират, да се носят eskittiğin, или tasadduk и (срещу заплащане) Тъй като друга книга имате стоки!"
Абдула ибн Масуд (РА) е казал: Пророка (с.а.с.) е спал на изтривалката. Но те стояха на страна, която остави своя отпечатък. Ние сме: "О, Пратенико на Аллах, за да edinsek матрак ..." каза. Расул-и Екрем (с.а.с.): "Аз не ülfetim света (Нека популярен с легло) В този свят, но под сянката на едно дърво, вляво, който напусна след binekli (пътник): Аз съм като". Buyurdular. (Riyazü's-Салих, прев. М. Емре, стр. 354-356)
Пророк Корана. Съобразявайки се с дявола и Господ на покаянието на Адам, а следователно и грешка, допусната от него след неговия провал инсулт bağışlamasından ред и халифат, задачата е дала на света, тази задача ще продължи до края на света, земята, защото на Адам sapıttırması просто са изтеглили, дяволът, Адам и Бог на земята създаден, за да бъде халиф, халифат, задачата на грешка, допусната от спазване на дявола в този живот и само Бог kullukla vebâlinden започна като безплатен пробен период, че е трябвало да бъдат обяснени. Въпреки това, християнството muharref хора "грях" е убеждението, че те са били родени, тя е в противоречие с описание на исляма. Божиите благословения да ги след достигане на скоростите, че ще даде тежко наказание в Корана обяснява:.. "Küfredenlere свят се присмива на онези, които вярват в живота, и затова изглежда привлекателен обаче, предпазлив тълкуване на смисъла на много топ нивото си на Бога Аллах дава препитание без мярка, на които Той ". каза. (Ал-Бакара, 2 / 212) за разясняване на смисъла на света: "Хората изгасне кой е по-добър бизнес ангажира с него това, което на земята, той е украшение." Ни казва. (Ал-Кахф, 18 / 7) основа за всички проблеми живот на този свят стигна до гол. Даване на тегло за живота на света, се отдалечава предупреждение. Защото öğüde, които искат да слушат по правия път, животът на по-долу трябва да dayandıracaktır основа. Въпреки това, хората на вярата и добрите дела на живота си да задържат aldanmasından. Отвъдния живот тези, които вярват, че светът не загуби живота си. Тъй като задачата на хората в халифата, дали ползите от изграждането земята изисква faydalanılmasını. Но само тези, които искат да се забрани на живота на света, грабеж, преследване, експлоатация модели, като çıkarttıkları истинския път на човечеството, мюсюлманите в прав света, в който искате да запазите. Въпреки това, животът на света; вяра и поклонение не е еквивалентно на разсейване ulvîliğine бр. В реалния живот отвъдното. В света, само исляма, за да живеят, да се бори за начин исляма и Бог на вземане на съдията е да се работи. Придържайки се към света, от край до край в разочарование се състои от едно приключение.
Свят, "свят" е дума, човек от себе си от Бога, обикновено, употребите, за мизерен живот. Тази дума е най-вече свързани с живота на по-долу. За да се правят сравнения между двете живот-живот в отвъдното, както и продължаването на правило подчертава. Корана, забравете за по-долу, служат на мисии, без да засяга лицето, за да доведе "живота на света" заблудени хора kötülemez. В действителност, това е щастие, че увещава вярващите да се молят в този смисъл. "Има и други, които казват:" Господи, ни hasene в този свят (на доброта и красота) дава, в отвъдния hasene (доброта и красота) Дайте и защита от нас наказанието на пожар ", казва той." (2/Bakara, 201; също: 7 / A "Срокът, 156; 16/Nahl, 122)" Благовещение, в този живот и по-нататък в този живот и техните. Налице е промяна в думите на Аллах. Това е голяма победа. "(10/Yûnus, 64)
Бог е създал земята за всичко, което хората (2/Bakara, 29). Така те се възползват от този материал благословии, и да ги опитате да бъдете щастливи с тях, обадете се на света не е лошо и забранено. С други думи, "светът е щастие" не може да бъде анти-щастието на по-долу. С други думи, за да обхване отвъдния е вечно щастие, щастието и благословията на хора в света не трябва да си тръгне.
Разчета моята скъпа приятелка за сайта функция
..
красивый мой дорогой друг
Стать право
У меня есть эмоциональная личность
Если у вас боли в начале боль моего друга
Озер меня
Я всегда счастлив радость от моего друга, я хотел бы видеть
К счастью для него, я хотел бы, чтобы молиться
неразделенной любви
Бог может знать только достаточно
имущество его мире не удержит меня
Ислам, особенно проживающих в отдаленных
Многие семьи опустошена
не любовь и уважение в семье
в то время как в Исламе
Мать и отец, чтобы сказать, даже для людей
yetkesine нет
она мандатов исламской религии
многие коллеги
разорванных связей семьи
из любви и уважения
Чтобы предотвратить это, последнее от религиозных
К счастью, эмир возлюбленного Пророка
необходимо изучить
потому что
семьи выходят на первый план в Исламе
женщин, поскольку Бог дает человеку поручено
мужчины жена Любовь к Богу
Мать детей
Основу дома
Семья живет за пределами ислама
Изучив, как люди идут, чтобы найти Бога
Будда любые по запросу
Абсолютно нет принуждения в исламе
yeterki
Поскольку люди стали входить к принятию религии ислама
жить çlışmasıdır
потому что
вечная жизнь не мир области далее
мой дорогой друг
Жизнь мира, чтобы увидеть Ислам DENMEKTE ЧТО:
Пожалуйста, прочтите
Признать мысли к себе
Мы люди, которые верят в Исламе
трудиться для спасения всех людей во все времена
Для лучшего сказать БОГ
приказы религии anlatmakdır прав
Только Аллах
....
Посмотреть
МИР ЖИЗНИ
Пребывание в человека от рождения до смерти, жизнь. Человеческая жизнь в этом ограниченном мире, проходит, и там создатель преимуществами благословения. Это ставит жизни добрые или злые поступки. Идет перед Богом в конце.
"Жизнь" много о философская теория была выдвинута на протяжении всей истории, начало жизни, цели, смысла, и люди недовольны о различных комментарии были противоречивыми. Примеры некоторых из них в Коране, который вводит нас: "Они сказали: Что делать, если мир живет, есть еще кое-что мы умираем, мы живем, мы не уничтожить другое время (только время, которое убивает нас) Но у них нет знаний по этому вопросу... Они просто думают ". (Casi, 45/24), "Что это за мир в нашей жизни, мы умираем, и мы живем (мало кто из нас убил немногие из нас рождаются), мы не воскрес после смерти" (Mü'minûn, 23/37)
Владельцы упомянутых в стихах веры "жизни в этой мирской жизни, это не более, чем просто" верить, атеисты, которые отрицали воскресение (религии) и материалистов.
"Мир спорта" ясные и убедительные сведения о Коране и хадисах есть. Священный Коран, "жизнь в мире" заявление идет где-нибудь близко к сорока. В свою очередь, иногда "далее" слово (аль-верующий, 40/39) (Fussilat, 41/31; эз-Zukhruf, 43/35, 87/16 Аль-A'la), иногда (yevmü'l-пришествие ) (аль-Qasas 28/61) состав был использован.
Первый Мужчина и Первая Гц пророка. Адам (АС) и жена Пророка. Им было запрещено плодов дерева в раю Ева иль Аллах (Свят Он и Велик) послал на землю им: "сатана их (ноги), то скользили, в которой (да благословит жительства) вытащил из (Мы) сказал:." Друг к другу как враги, прокрутите ; вы живете в период времени необходимо формировать землю. »(Аль-Бакара, 2 / 36)
Коран, жизнь в мире описывается и изображается следующим образом: "Знайте, что жизнь мира в игру, развлечение, украшения, между собой (друг против друга), похвастаться товаров и реплики сына гонки (Это) точно так же как дождь. ; готовой травой, цветочные горшки нравится, то высохнет, он будет видеть ярко-желтый, а затем становится грязь жесткие наказания в загробной жизни, прощение Аллаха, и нет согласия жизнь в этом мире, так же призрачны ладить "(аль-Хадид, 57/20.. )
"Они говорят миру, что мечта просто так:... (Земной жизни), как вода с неба земля и растения путают с его (растения в конце) вернулся на ветер обрывки ударов мусора (Вот к жизни в такой короткий сезон Жизнь yeşerten, сухой, повторно Аллах всегда с yeşertecek) Аллах способен на всякую вещь. "(аль-Каф, 18/45)
"Земля жизнь состоит из игры и развлечения. Если вы считаете, (грехи) сохраняется (Аллаху) дает Вам mükâfatlarınızı и вы (все) товары, не хочет (так же, как милостыню и благотворительность, Потому что я есть спрос на)" (Мухаммад, 47/36)
Аллах сотворил смерть и жизнь для проверки людей выражается следующим образом: ". Какой из него, чтобы попытаться сделать лучше сотворил смерть и жизнь, которую Он üslündür, Милосердный" (аль-Мульк, 67 / 2)
"Действительно, мы страха, голода, попробуйте такие вещи, как аукцион товаров и продукции у крыс; стойкий весть" (аль-Бакара, 2 / 155)
Бог, мы будем учитывать нас за работу, вознаграждение хорошую работу, плохая работа, поэтому они наказывают хорошие и плохие вещи из мирской жизни, чтобы человечество через Своих пророков и книг сообщается. Это работа Божьей милости. Düzenlerlerse жизни людей, посланный Богом к спасению в соответствии с программой целей. Он также дал людям основания думать, это, он позволил судить.
Об этом сообщает Божьей командно-запрещено, и люди со здравым смыслом совет müstakime Сират-я (правый путь) ведет. В отличие от людей, ангелы, души и дьявола метательные проституткой. Какую работу и всегда должны быть бдительными по отношению к дьяволу разбавить человека, в борьбе против них должны быть непрерывными.
Есть заметные в мире товар. Они подсчитывали в стихах так: «женщины, сыновья, kantarlarca забиты золотом и серебром, (otlağa) выпустила в лошадей, крупный рогатый скот и посевы от чрезмерного потворства в удовольствиях, люди украшали (привлекательным) показаны Они не только средства к существованию жизни в мире лучшей возвращения на родину, Бог '.. Следующий ". (Али Имран, 3 / 14)
"Товары и сыновья украшением жизни мира. Бакы sevapça этаже которого будет большое дело Господне лучше и лучше, чем umutça" (аль-Каф, 18/46)
Мира (метана) в хадисах являются о том, что мы имеем в виду: в соответствии с этой прекрасной души, мир metaıdır заметным вещи:. "Сладкий и прекрасный вид на мир Бог месте кто-то в там, глядишь вы увидите, как бизнес По этой причине будьте осторожны с миром. , остерегайтесь женщин. сынов Израилевых (страдали) первый коррупции среди женщин (произошло) был ". (Riyazü's-Салих, пер. М. Эмре, I, 84)
После жизни после смерти которого есть жизнь вечная в мире: Это не место для работы, оплачиваемой работы в мире есть место видения. Жизнь вечного блаженства в этом мире приобретает очень ценное для всего мира. Ну оценены, передаются впустую жизни. Всемогущий Аллах говорит: "О вы, которые уверовали, бойтесь Аллаха и людей, на завтра то, что (как) послал баксы, бойтесь Аллаха, Аллах является
слышать, потому что они делают Бога "(аль-Аль-Хашр, 59/18)
Священный Коран приказал нам работать, рекомендовал нам воспользоваться благосклонностью мира законными:
"Молитва затем расходятся в землю, и тем самым совершил щедрость Бога (щедрость) Поиск. Бог самый момент, чтобы вам можно процветать" (аль-Cum'a, 62/10)
"Существует не более, чем человеческая работа. И работа будет видно в ближайшее время в" (-Наджм, 53/39-40)
Мусульманин все на месте, хорошая работа, жизнь в этом мире (добрые дела) оценивает. Дети rızkını helâlinden пытается завоевать, живущих с ручной труд доступен. Делает поклонения времени, завоевала пути Аллаха расходов. Люди будут стараться быть полезным. Для мира âhiretini, отделить от мира в будущем. Из этих двух, расположение создает гармоничную и сбалансированную жизнь.
Аллах, чтобы мы были сильно против врага, hazırlamamızı превосходное оружие, так что враги Аллаха хотел korkutmamızı:
"Они могут позволить себе, чтобы позволить себе подключиться к насильственному кормлению лошадей и джихада (боевая машина) готов. Тем не менее, враги Аллаха, ваши враги и вы не знаете, какой-либо другой из них, Бог знает (врага) korkulursunuz человек. Пути Аллаха к вам именно то, что вы потратили оплачены, нет несправедливости uğratılmazsınız ". (Аль-Анфаль, 8 / 60)
Коран призывает нас к действиям в дальнейшем в основном, но и со всего мира, напоминает мне о nasibimizi unutmamamızı. Какую пользу зла, награда будет заниматься:
"Теперь, кто сделал вес атома не увидит. И кто сделал на вес пылинки зла, увидит его". (Показан в человеческие дела, акты люди делают) (EZ-Zilzâl, 99/7-8).
"Господи, через пожертвования, а ширина между небесами и землей, подготовленного для тех, кто защититься от зла в раю Run" (Alu Имран, 3 / 133)
"Бог дал вам (богатства) в промежуточном обитель далее; мир забыть свою долю Бога, насколько хорошо вы ettiyse вы мясо настолько хорошо, просьбу сделать зло на земле, Аллах не любит зло..." (Аль-Qasas, 28/27)
Гуманитарные товары и sissies в этом мире является благословением этих двух рисков предупреждений, которые были очень заняты, им было предложено не вмешиваться в поклонении Богу:
"Знайте, что ваше имущество и ваши дети фитна (пробная) есть. Что касается Бога, великая награда от Него." (Аль-Анфаль, 8 / 28)
"О вы, которые уверовали, ваше имущество и ваши дети отвлекают вас от поминания Аллаха. Кто это делает, они проиграли." (Аль-Münâfikun 63 / 9)
"О люди, обещание Аллаха есть настоящая жизнь в этом мире вас обманывать не обманчиво, и он (Сатана) обольщает вас копию прощения güvendirmek Бога" (аль-Фатиру, 35 / 5)
В хадисе, и fânîliği aldatıcılığı сосредоточены на жизнь в этом мире, люди предупреждали его:
"Быть в курсе Мировой mel'undur. То, что мир (товаров, имущества) в mel'un! Но Бог знает что, а кто учил зикра и ближе к нему (никто) исключительным!"
"Вы не мирового спроса на получение и потоков".
"Если бы мир был эквивалент крыло комара, пред Богом, Он (Бог) içirmezdi нет близких родственников и даже глоток воды из него."
«Человечество, говорит Мали Мали. Вывода человечества, вы едите, и потребляют, износ eskittiğin или tasadduk и (вознаграждение) Потому что другая книга у вас есть товар!"
Абдулла ибн Масуд (т) сказал: Пророк (мир ему) спали на циновке. Но они стояли на той стороне, которая оставила свой след. Мы: «О Посланник Аллаха, ибо вы edinsek матрас ..." сказал. Расул-я Ekrem (мир ему): "Я не ülfetim мира (Позвольте мне популярностью у кровати) В этом мире, но в тени дерева, слева, который оставил после binekli (пассажир) Я, как". Buyurdular. (Riyazü's-Салих, пер. М. Эмре, стр. 354-356)
Пророк Коран. Соблюдение Дьявол и Господь покаяние Адама, следовательно, ошибки, совершенные им после своей неудачи bağışlamasından порядке инсульта и халифата, задача была дана мире, эта задача будет продолжаться до конца света, земля из-за Адама sapıttırması только что загрузили дьявола, Адама и Бога на земле создан, чтобы быть халифом, халифата, задача ошибки со стороны соответствующих дьявола в этой жизни, и только Бог kullukla vebâlinden началось как бесплатную пробную версию, что должно было быть объяснено. Тем не менее, христианство muharref людей "грех", считая, что они родились, это идет вразрез с описанием ислама. Божье благословение на них после достижения сдвига, что это даст серьезное наказание в Коране говорится:.. "Küfredenlere мир высмеивает тех, кто верит в жизнь, и, следовательно, появляется привлекательная Однако, осторожный перевод смысла их самом высоком уровне Бога Аллах дает средства к существованию без меры, кому Он ». сказал. (Аль-Бакара, 2 / 212) в объяснении смысла мира: "Люди помещают, какая из них лучше бизнес привержены ему, что на земле он сделал орнамент." Говорит нам. (Аль-Каф, 18 / 7), основой для всех неприятностей жизни этого мира попасть в цель. Предоставление вес жизнь мира, отворачивается наставление. Потому что öğüde, которые хотят слушать истинного пути, жизнь в дальнейшем должны dayandıracaktır основе. Тем не менее, люди веры и добрых дел своей жизни, чтобы задержать aldanmasından. Далее те, кто верят, что мир не теряет своей жизни. Потому что задача людей в халифате, будь то преимущества строительства земля требует faydalanılmasını. Но только тех, кто хочет запретить жизни мира, грабежи, преследования, эксплуатации моделей, таких как çıkarttıkları истинный путь человечества, мусульман в прямой мир, который они хотели бы сохранить. Однако, жизнь в мире, вера и поклонение не является эквивалентом до безумия ulvîliğine бр. Реальной жизни будущей. Мир, только ислам, жить, бороться за путь ислама и Божьего создания судья работать. Придерживаясь мире, начала до конца в разочаровании состоит из приключений.
Святой, «мир», это слово, человеком себя от Бога, обычно, используется для несчастной жизни. Это слово в основном связанные с жизнью в будущем. Чтобы сделать сравнение между двумя жизнь жизнь в будущем, и продолжение правило подчеркивает. Коран, забудьте далее служить на миссии, не влияя на человека, чтобы привести людей в заблуждение "жизнь мира" kötülemez. В самом деле, это счастье, что призывает верующих молиться в этом смысле. "Есть и другие, которые говорят:" Господи, hasene нас в этом мире (добра и красоты) дают, в будущей жизни hasene (добра и красоты) Давайте, и защитить нас от наказания огня », говорит он." (2/Bakara, 201; также: 7 / "Срок, 156; 16/Nahl, 122)" Благовещение, в этой жизни и в дальнейшем в этой жизни и их. Существует изменение слова Аллаха. Вот великая победа ". (10/Yûnus, 64)
Бог создал землю за все, что человек (2/Bakara, 29). Таким образом, они воспользоваться этим материальные блага, и иметь их стараюсь быть счастливой с ним по телефону мир не плохо и запрещено. Другими словами, "мир счастья" не может быть анти-счастье в будущем. Другими словами, чтобы захватить дальнейшем это вечное счастье, счастье и благословение людей в мире не имеют, чтобы уйти.
Я читал мой дорогой друг для сайта функции
..
아름다운 내 사랑하는 친구
권리 가입
나는 감정적인 성격을 가지고
당신이 처음 내 친구 통증에 통증이있다면
özer 나
내가 멀리 내 친구에서 항상 행복 기쁨이다, 나는보고 싶습니다
다행히 그를 위해, 나는기도하고 싶습니다
보수를받지 않는 사랑
하나님은 충분히 알고 있습니다
그의 세계의 재산은 날 붙잡아하지
특히 원격에 살고있는 이슬람,
많은 가족이 황폐화
사랑과 가족의 존중하지
이슬람의 반면
에도의 사람들에게 말 어머니와 아버지
yetkesine 가지고 있지
그것은 명령 이슬람 종교를
많은 동료
깨진 가족의 유대
밖으로 사랑과 존경의 표시
그것을 방지하기 위해 최신의 종교에서
사랑 예언자의 다행히도, 국왕
검토 필요
때문에
가족은 이슬람의 앞에 와서
하나님 여성은 사람에게 위탁을 제공합니다
남성 아내는 하나님을 사랑합니다
아이의 어머니
집안의 중추
가족은 이슬람 이외의 삶
방법을 검토 후에 사람들은 하나님을 찾기로 이동
부처는 모든 요청에 있습니다
이슬람에 전혀 강박 없습니다
yeterki
사람들은 이슬람의 종교를 채택에 온것처럼
라이브 çlışmasıdır
때문에
영원한 생명의 세계는 이하의 영역이 아닌
나의 친구
세계의 삶이 이슬람 DENMEKTE을보고 무엇을 :
을 참조하시기 바랍니다
자신에게 생각을 알아보겠
우리는 이슬람을 믿는 사람
항상 모든 사람들의 구원을위한 노동
하나님을 알 수있는 가장 좋은을 위해
권리 anlatmakdır의 종교의 주문
오직 알라
....
참조
세계 생명
출생에서 죽음, 삶에 인간에 머물. 혜택의 창조자에 의해 거기에 인간이 제한된 세계에서 생활, 패스하고 축복을 제공했습니다. 이것은 좋은 또는 악을 행동의 생명을 저장합니다. 마지막에 하나님 앞에 간다.
"생명"이 철학적 이론에 대해 많은 역사 내다습니다, 생활, 목적, 의미, 사람의 시작은 다양한 의견에 대해 불만족하는 것은 일관성이 있었다. 우리를 소개 꾸란에 그들 중 일부의 예 : "그들은 말했다 : 어떤 세계에 산다면, 뭔가가 우리는 다른 시간 (우릴 죽일 수있는 유일한 시간) 파괴하지, 우리가 살고, 죽고 그러나이 문제에 대해 아는 게 아무것도없는... 그들은 생각한다 "고 말했다. (Casi, 24분의 45)는 "우리의 삶의 모든이 세상은 무엇입니까, 우리가 죽기 우리가 (우리 중 일부가 태어나는 우리 중 일부를 죽였어) 살고, 우리는 죽은 후에 부활하지 않습니다"(Mü'minûn, 37분의 23)
믿음의 구절에서 언급된 소유자, 부활 (종교)와 materialists을 거부 무신론을 믿는 "이 세상의 삶에서 삶의는 이상 아무것도 아니다."
"세계 스포츠"는 꾸란과 hadith에 대한 명확하고 설득력 정보입니다. 거룩한 꾸란은 "세계의 삶"진술 40 곳이 가까이갑니다. 반환에서는, 때때로 "이하"라는 단어가 (알 - 신자, 39분의 40) (Fussilat, 31분의 41, EZ - Zukhruf, 35분의 43, 16분의 87 알 - A'la) 때로는 (의 yevmü'l - 온다 () 알 Qasas 61분의 28) 성분이 사용되었다.
최초의 인간과 첫번째 선지자의 Hz에서. 아담 (AS)와 예언자의 아내. "그럼 사단 그들이 (피트), 다음, 하락하고있는 (은혜의 저택)에서 가져온 (우리) 말했다 :."서로 원수로 스크롤 그들은 파라다이스 이브 IL 알라 (swt)에있는 나무의 열매가 땅에 그들을 아래로 발송 금지되었습니다 , 당신이 기간에 살고있는 것은 지구를 금형이 필요합니다. "(알 - Baqara 2 / 36)
꾸란, 세계의 삶이 같은 설명과 묘사는 다음과 : "제품과 아들 인종 복제 자랑 게임 세계의 생활, 자신 사이 엔터테인먼트, 장식가, (서로), (이) 단지 비가 올 것는 것을 알고 있습니다. ;. 잔디, 그런 경작자, 다음 마르면을 완료, 그것이 밝은 노란색을 볼 수 있습니다 다음, 향후, 알라의 용서에 강한 처벌은 먼지가되고, 동의가 함께 얻으려고 사람을 현혹하는이 세상의 삶 "(알 - Hadid, 20분의 57가. )
"그들은 이렇게 꿈 그 세계의 이야기 :... (지구 생명)가 하늘에서 물 다운을 지상과 (끝 식물)와 혼동 식물은 바람이 부는 쓰레기 쓰레기로 돌아 왔어요 (여기 그런 짧은 계절에 생활의 건조한 생활 yeşerten가, 다시 알라 알라이 모든 것을 통해 권력을 쥐고) yeşertecek 언제나입니다. "(알 - Kahf, 45분의 18)
(무하마드, 36분의 47) "지구의 삶이 당신이 믿는 경우, (죄를) (알라) 보존하면 mükâfatlarınızı 수 있습니다. 재생 및 엔터테인먼트로 구성되어 및 (모두) 제품이 원치 않는 (그냥 자선과 자선 같은 사촌 내가 수량에 요구하는)"
알라신 테스트 사람들에게 죽음과 삶이 다음과 같이 표현된다 생성했습니다. "보다 나은 직업을 만들었 죽음과 생명을하려고 그 어떤 사람 üslündür, 자비"(알 - Mulk 67 / 2)
"실제로, 우리는 공포, 굶주림, 쥐의 상품과 제품의 경매와 같은 것들을 시도, 확고 소식"(알 - Baqara, 155분의 2)
하나님, 우리는 그들이보고 그의 선지자와 도서를 통해 인류에게이 세상의 삶의 좋은 나쁜 일들을 처벌 좋은 일자리, 나쁜 일자리를, 보상, 작업을 통해 우리의 계정을 취할 것입니다. 이것은 하나님의 자비의 작품이다. 프로그램 종료에 따라 구원 하나님이 보낸 사람의 생명을 Düzenlerlerse. 그는 또한 사람이 생각하는 이유를 줬다, 그는 심판하자.
하나님의 명령에 의해보고 및 금지, 그리고 상식 조언 müstakime Sirat - 나 (오른쪽 경로)을 가진 사람이 리드. 인간과는 달리, 천사, 영혼과 악마는 매춘부를 추진하고 있습니다. 어떤 직장에서 항상 그들에게 대항하는 싸움에서 인간을 묽은 악마에 대해 지켜야 한단다 것은 지속되어야합니다.
세계 물품의 눈에있다. 그들은 다음과 같은 구절에 포함했다 : "여자가 아들, 금은 (otlağa)과 스택 kantarlarca는 쾌락에 지나치게 방종의 말과, 가축 및 작물에 출시, (매력) 장식 사람들이 표시됩니다 그들은 세계의 생명은 생계하지 않는 최고의 댄스 파티, 하나님 '을.. 다음. " (알리 이므란, 14분의 3)
"세계의 삶의 물자와 아들의 장식. Baki sevapça 주님의 큰 일을하게됩니다 바닥 더하고 umutça보다 낫다"(알 - Kahf, 46분의 18)
hadiths 월드 (메탄)는 우리가 의미에 대해 다음과 같습니다이 아름다운 영혼에 따르면, 세계 metaıdır 눈에 것들 :.. "세계의 다정하고 아름다운 전망을 하나님 께서 거기에 다른 사람을 배치 것입니다, 당신은 사업이 이런 이유로, 세계주의 어떻게 볼보세요 , 여성주의하십시오. 이스라엘의 자녀 (고통) 여성들 사이 부패의 첫 번째 (일어난)되었습니다. "(Riyazü's - Salih, 트랜스. M. 엠레, I, 84)
삶 후 향후 세계에서 영원한 생명있는가 : 그것이 작동하는 곳이 아니라, 세계의 유료 작품은 비전의 장소입니다. 이 세상에서 영원한 행복의 생활은 세계를 매우 가치가 취득됩니다. 음, 평가 낭비 삶에 전달. 전능하신 하나님이 말한다 : "오 너희, 믿고 내일, 알라신과 사람을 공포, 무엇이 (여부) baksı는 공포 알라는 확실히 알라가 보낸 사람
그들이 하나님 "(알 - 알 - Hashr, 18분의 59)을하고 있기 때문에 듣기
거룩한 꾸란, 우리가 작동 명령을 가지고 우리는 합법으로 세계의 호의에서 혜택을 추천 :
(알 - Cum'a, 10분의 62) "기도는 다음 토지에 분산하고, 따라서 너희가 번영 수 있습니다 하나님의 은혜 (은혜) 검색. 하나님 순간, 만들어"
(- Najm, 53/39-40) "가 인간의 작업보다 더 아무것도 없다. 그리고 작품에서 곧 볼 것입니다"
이슬람 자리에서 모든 (선한)이 세상의 일과 생활의 좋은 평가 않습니다. 어린이 rızkını helâlinden는 노동을 사용할 수 손에서 생활, 승리하려고합니다. 예배 시간, 지출 알라신의 방식을 수상했다합니다. 사람들은 도움이 될하려고합니다. âhiretini의 세계 들면, 이하에 대해 세계에서 분리합니다. 둘 중, 레이아웃이 조화와 균형 인생을 만듭니다.
알라 우리가 적의에 대한 강한 것으로, hazırlamamızı 우수한 무기, 알라신의 원수 korkutmamızı 싶어 그래서 :
"그들은 강제로 먹이 목마에 연결하려면 여유가 여유가 수 있으며, 지하드 (차량 격투) 준비. 그러나 알라의 원수, 너희의 원수와 그들의 다른 모르는 하나님은 (적) korkulursunuz 명을 알고. 당신에게 알라의 방법은 소비가 정확히 , 아무 uğratılmazsınız의 불의를 지불하지 않습니다. " (알 - Anfal, 60분의 8)
꾸란은 향후 주로 행동에 우리를 촉진뿐만 아니라 세계 각국에서이 nasibimizi unutmamamızı 생각나게 해. 악을 호의 어느, 보상가에 종사하는 것입니다 :
"이제 노 원자의 무게를 만들었습니다 누가 그것을 볼 수 있습니다. 그리고 그것을 볼 악마의 원자 무게를 만들었습니다 사람." (인간 행동에 나타난 사람의 행위가하는) (EZ - Zilzâl, 99/7-8).
"기부를 통해 주님, 그리고 하늘과 파라다이스 실행에 악을 방지하는 자들 준비 지구, 사이의 폭"(Alu 이므란, 133분의 3)
"하나님은 이하의 중간 거처에 (재산) 준, 세상은 공평한 분배를 잊지 하나님이 지구에 장난을 수행하는 좋은 요청 알라 조용히하지 loveth 그래서 당신에게 고기를 ettiyse 방법을 잘..." (알 - Qasas, 27분의 28)
이 세상에서 인도주의 상품과 들에겐 힘든 매우 바쁘다 보니이 두 위험 경고의 축복이다, 그들은 하나님의 예배에 방해가되지 요청했다 :
"당신의 소유와 자녀가 fitna (시범)가있다는 것을 압니다. 하나님, 그로부터 큰 보상에 대해서."(알 - Anfal, 28분의 8)
"오 너희가 누구 믿고, 소유물 및 어린이 알라의 기억에서주의를 분산. 누가이 일을, 그들은 패자입니다."(알 - Münâfikun 9분의 63)
"오 사람, 알라신의 약속은이 세상의 현실은 거짓하지 마십시오 속이고 있으며, 그 (사단) 하나님의 용서 güvendirmek의 사본과 함께 당신을 속이기"(알 - Fatir 35 / 5)
Hadith에서, 그리고 fânîliği는 aldatıcılığı이 세상의 삶에 초점을, 사람들은 그것에 대해 경고 메시지가 표시됩니다 :
"조심해! 세계 mel'undur. mel'un의 세계 (상품, 재산)! 그러나 하나님이 무엇을 알고 있고, 누가 뛰어난 (아무도) 가까이 그를 dhikr 가르쳐하고!"
"당신은 세상과 흐름을 얻기 위해 요구하지 않는다"고 말했다.
"세계는 모기의 날개 상응하는, 하나님의 시각이라면, 그 (하나님) içirmezdi없이 가까운 친척과 물을 한 모금도."
"인류, 말리 말리가 말합니다. O의 인류는 다른 책이 당신이 물건을 가지고 있기 때문에, 당신이 먹고 소비, eskittiğin 또는 tasadduk을 착용하고 (보상)!"
압둘라 이븐 Mas'ud (RA)는 말했다 : 예언자 (PBUH)는 매트에서 잠을 잤다. 그러나 그들은 그 흔적을 왼쪽 측면에 서 있었다. 우리는 "알라의 메신저 O, 당신이 매트리스를 edinsek를위한 ..." 고 말했다. Rasul - 전 Ekrem (PBUH) : "나는 (침대로 날 인기가 보자) ülfetim 세상을하지 않는이 세상에서,하지만 내가 좋아하는하다고 binekli (승용차) 후 왼쪽 나무, 왼쪽의 그늘 아래."buyurdular. (Riyazü's - Salih, 트랜스. M. 엠레, P. 354-356)
예언자 꾸란. 악마와 아담, 그의 실패 bağışlamasından 행정 명령과 칼리프의 지위 후 그에 의해 저지른 따라서 오류의 회개의 주님 준수, 작업이 세계에 준,이 작업 때문에 아담의 최후 심판, 지구까지 계속 sapıttırması 단지 악마를 다운로드, 지구상에 아담과 하나님 칼리프, 칼리프의 지위,이 삶에서 마귀을 준수하고 오직 하나님 kullukla vebâlinden이 설명이있을 것을 무료 평가판으로 시작하여 저지른 오류의 과제로 만들었습니다. 그러나, 기독교 muharref 사람 "죄를"그들이 태어난다고 믿고, 그것은 이슬람의 설명 카운터 실행됩니다. 그들에게 하나님의 축복은 꾸란에 심한 형벌을 줄 것이 shifters에 도달 후 설명 :.. "Küfredenlere 세계 생명 믿고, 따라서 매력 나타나는 자들의 재미를하게하지만, 하나님 알라 자신의 매우 최상위 수준의 의미 신중한 해석을 측정하지 않고 생계를 제공받은 그는 ". 고 말했다. (알 - Baqara 2 / 212) 세계의 의미를 설명하는 : 우리를 말해주고. "사람들은 하나가 지구상에 그 장식을 한 걸하기 위해 최선을 다하고 더 나은 사업하는 버려." (알 - Kahf, 18 / 7)이 세상의 모든 문제의 생활 기반은 목표에 도착. 세계의 삶에 무게를주는, 훈계 거리 변합니다. 진정한 경로에 듣고 싶은 öğüde, 이후의 생활 기반을 dayandıracaktır해야하기 때문에. 그러나 신앙의 사람과 그의 삶의 선한가 aldanmasından을 감금. 향후 세계를 믿는 자들은 목숨을 잃게하지 않습니다. 칼리프의 지위에있는 사람의 작업에 관계없이 지구 건설의 장점은 faydalanılmasını 필요하기 때문에. 그러나 그러한 çıkarttıkları 인류의 진정한 경로를 같은 세상의 생명, 약탈, 핍박, 착취 패턴을 금지 싶은 사람, 바로 세계에서 이슬람교도 그들은 계속 싶어요. 그러나, 세계의 삶, 믿음과 예배는 ulvîliğine BR의 산만에 해당되지 않습니다. 이하 현실. 세계 유일한 이슬람은 판사가 작동하는 것입니다 만드는 이슬람과 하나님의 방법 싸우는, 살아 있습니다. 세계 준수, 실망은 모험으로 구성되어에서 끝부분.
거룩한이 '세계'라는 단어는, 사람 하나님으로부터 자기 해제, 일반적으로 비참한 생활을 위해 사용합니다. 이 단어는 주로 이하의 삶과 관련된 것입니다. 이하의 두 생명 생활과 규칙의 지속 사이의 비교를하기 위해서는 강조합니다. 코란은 이하를 잊지 kötülemez 명 타락 '세계의 삶'을 리드하는 사람에 영향을주지 않고, 임무를 제공하고 있습니다. 사실,이 의미에서기도하는 신자 exhorts 행복입니다. "라고 다른 사람이있다 : '주님,주고 (선하심과 아름다움)이 세상에서 우리를 hasene 향후 hasene (선하심과 아름다움)의 불의 형벌에서 우리를주고 보호'이 사람이 말하는 있습니다."(2/Bakara, 201;도 : 7 / A '유통, 156,이 생활이 삶에서 이하와 그들의에 16/Nahl, 122) "성모 영보 대축일. 알라의 말씀에 변화가있다. 여기 위대한 승리입니다. "(10/Yûnus, 64)
하나님은 모든 지구를 만들어 명 (2/Bakara, 29). 그래서 그들은이 자료의 축복을 활용하고, 그들 그들과 함께 행복하려고 있고, 세계 나쁜 그리고 금지되지 않습니다 전화. 즉, 이하의 안티 - 행복을 수없는 "세상은 행복입니다." 즉, 향후 영원한 행복, 행복과 세계의 사람들의 축복이 떠나지 않아도됩니다 캡처합니다.
저는 사이트 기능에 대한 나의 사랑하는 친구를 읽고
...
美丽的我亲爱的朋友
成为权
我有一个感性的个性
如果你有一个在一开始我的朋友很痛很痛
özer我
我总是很高兴的快乐离我的朋友，我想看看
幸运的是他，我想祈祷
单相思
上帝可能知道刚够
他的世界财产不抱我
伊斯兰教，尤其是居住在偏远
许多家庭受灾
不爱和尊重家庭
而在伊斯兰教
母亲和父亲甚至对人说，
yetkesine没有
它的任务是伊斯兰宗教
很多同事
破碎的家庭关系
出于爱和尊重
为了防止它，从宗教的最新
幸运的是，埃米尔心爱的先知
需要检查
由于
家庭中脱颖而出，在伊斯兰教
作为神的妇女提供人之托
男性的妻子会喜欢神
孩子的母亲
房子的脊梁
家庭生活之外的伊斯兰教
在审查了人们去寻找上帝
佛是任何要求
绝对没有强迫伊斯兰教
yeterki
随着人们进来采用伊斯兰教
住çlışmasıdır
由于
永生是不是世界是以下领域
我亲爱的朋友
生活世界，看看伊斯兰教DENMEKTE内容：
请仔细阅读
Recognise一想给自己
我们是信奉伊斯兰教的人谁
为全体人民在任何时候都得救劳动
为了获得最佳的告诉神
对宗教的权利anlatmakdır的订单
只有阿拉
....
见
生活世界
住在一个人从出生到死亡，生活。人类生活在这个有限的世界，传递，以及对有效益的创造者所提供的祝福。这使良好或劣迹的生活。在上帝面前去底。
“人生”有关的哲学理论很多是把整个历史来回，生活，目的，意义，人们开始对各种意见都不满意不一致。其中一些在古兰经它引入我们的例子：“他们说：如果世界上的生命，还有别的东西，我们死了，我们的生活，我们不破坏其他时间（唯一的一次杀死我们），但他们并没有在这个问题上的认识。他们只是想。“ （CASI，二十四分之四十五）“这是什么这一切对我们生活的世界，我们死，我们的生活（我们几个杀了我们几个都出生），我们不是死后复活”（Mü'minûn，三十七分之二十三）
在信仰的诗句中提到的业主“生活在这个世俗生活无非只是更多的”相信，无神论者谁否认复活（宗教）和唯物主义者。
“世界体育”明确和令人信服的关于古兰经和圣训的信息。神圣的古兰经，“世界的生活”的声明去任何地方接近四十。作为回报，有时“以下简称”字（AL -信徒，40/39）（Fussilat，三十一分之四十一; EZ - Zukhruf，35分之43，16分之87铝A'la），有时（yevmü'l，未来的）（人古兰经故事章2661分之28）组成使用。
第一个男人和第一个先知赫兹。亚当（AS）和先知的妻子。他们被禁止的天堂夏娃IL安拉（SWT）树上的果子送到脚踏实地他们：“那撒旦他们（脚），然后下跌，其中（祝福住所）拉从（我们）说：”为敌对方，滚动，你在一段时间内住的是要塑造地球。 “（AL - Baqara，2 / 36）
古兰经，是世界上生活的描述和描述如下：“要知道，在游戏中生活的世界，娱乐，装饰之中自己，（对对方），商品和儿子比赛的翻版吹嘘（这）就像下雨。 ;完成了草，喜欢花槽，然后干燥，就会看到明亮的黄色，然后变成污垢在此后，安拉的宽恕强硬的惩罚，并有同意这个世界的生活，只是一个虚幻相处“（AL -哈迪德，57/20。 ）
“他们告诉世界，就像一个梦：。。。（地球生命）就像水从天上下来的地球和它（在末尾植物）混淆植物进入了风吹垃圾废料回（这里的生活在这么短的季节生活yeşerten，干燥，再阿拉总是与yeşertecek）安拉对所有事情的权力。“（AL - Kahf，四十五分之十八）
“地球上的生命由一个游戏和娱乐，如果你相信，（罪）被保留（真主）给你mükâfatlarınızı和你（全部）商品不想要的（就像施舍和慈善事业，cuz我是一个需求量上）”（穆罕默德，三十六分之四十七）
安拉创造了死亡和生命考验人的如下表示：“它哪尝试做一个更好的工作和生活创造了死他üslündür，仁慈”（AL -安纳德，67 / 2）
“事实上，我们的恐惧，饥饿，尽量像老鼠的商品和产品拍卖的东西;坚定的福音”（AL - Baqara，2 / 155）
上帝，我们将接管工作，我们的帐户，奖励好工作，坏工作，所以他们通过他的先知惩治和报告书的这个世界上生活的好和坏的东西给人类。这是神的怜悯工作。 Düzenlerlerse的上帝派来拯救按照程序结束人民的生活。他也给了人们有理由相信这一点，他让法官。
上帝的报告指挥和禁止的，并与常识咨询müstakime Sirat - I（正道）的人的线索。与人类不同，天使，灵魂和魔鬼是推动妓女。什么工作，必须始终警惕魔鬼淡化人类对他们的斗争，必须是连续的。
有在世界商品突出。他们被计算在如下诗句：“女人，儿子，用金，银，（otlağa）堆放kantarlarca到马，牛和从享乐过度放纵作物释放，装饰（吸引）人证明他们不仅是世界上生活生活最好的似水流年，神'。下一个。“ （阿里伊姆兰，3 / 14）
“商品和儿子装饰品的生活世界。巴基伊尔sevapça的地板这将是一个伟大的主工作更好，比umutça更好”（AL - Kahf，18/46）
世界在圣训（甲烷）约我们的意思：根据这个美丽的灵魂，世界metaıdır显眼的东西：“世界甜美可爱意见神将放置在那里别人，你看看你会看到企业如何基于这个原因，提防世界。 ，谨防妇女。以色列的儿童（遭遇）的妇女贪污的第一（蒸发）已经... ...“（Riyazü's - 萨利赫，反式。M.埃姆雷，I，84）
经过以下的生命是永恒的生命在世界上是：这不是地方的工作，付出的工作在世界上是一个理想的地方。在这个世界永久的幸福生活是非常有价值的收购世界。好评价，传递给浪费生命。全能的上帝说：“啊，你们谁相信，害怕明天真主和人民，什么（是否）发送baksı，害怕安拉，安拉是肯定
听到，因为他们正在做的神“（AL -铝Hashr，18分之59）
古兰经已经命令我们的工作，我们建议为合法受益于世界青睐：
“祈祷，然后分散在土地，从而使上帝的恩赐（奖金）搜索。神的时刻，你们可能会更好”（AL - Cum'a，62/10）
“没有什么比人的工作。和工作很快将会看到”（AN - Najm，53/39-40）
穆斯林做一切到位，这个世界好工作与生活（做好事）的计算结果。儿童rızkını helâlinden试图取胜，从手工活劳动是可用的。使得祭祀时，赢得了安拉的支出方式。人们会尝试是有益的。对于âhiretini世界，脱离世界的以下。在这两个，布局创建一个和谐，平衡的生活。
安拉我们要针对敌强，hazırlamamızı优越的武器，让真主的敌人想korkutmamızı：
“他们可以负担得起连接到强制喂食马匹，和圣战（战斗车辆）准备好，但真主的敌人，你的敌人，你不知道其中的任何其他，天知道（敌人）korkulursunuz人。安拉的方式向你到底你有什么用支付，没有uğratılmazsınız不公平。“ （AL -安法尔，8 / 60）
古兰经鼓励我们以下主要事迹，也有来自世界各地的提醒nasibimizi unutmamamızı我。这有利于邪恶的，奖励将从事：
“现在谁没有作出任何原子的重量会看到它。又是谁作出了原子的重量会看到它的邪恶。” （人类的事迹所示，行为人在做）（EZ - Zilzâl，99/7-8）。
“主啊，通过捐赠，以及之间的天地，对于那些谁反对邪恶守卫在天堂运行准备宽度”（ALU伊姆兰，3 / 133）
“上帝给了你（财富）在此后中间居留权，世界忘记了它的公平分享上帝怎么好ettiyse你的肉那么好，地球上的要求做恶作剧安拉没有爱心的恶作剧。” （铝古兰经故事章26，27分之28）
人道主义物资和在这个世界上sissies是这两个风险已经非常繁忙的警告祝福，他们被要求不要干预神的崇拜：
“要知道，你的财产和您的孩子fitna（试行）的，至于神，从他重大的报酬。”（AL -安法尔，8 / 28）
“啊，你们谁相信，你的财产和你的孩子注意力从安拉的纪念你，谁这样做，他们都是输家。”（AL - Münâfikun 63 / 9）
“O人，真主的承诺是这个世界的现实生活欺骗了你，不要欺骗，和他（撒旦）欺骗，神的宽恕güvendirmek副本”（AL - Fatir，35 / 5）
在圣训，和fânîliği aldatıcılığı对这个世界的生活重点，人告诫它：
“请注意！世界mel'undur，这在mel'un世界（货物，财产）！但上帝知道，谁教dhikr，更接近他（没有人）特殊！”
“你不要求世界获取和流动。”
“如果世界是等价的蚊子翅膀，神的视线，他（上帝）içirmezdi没有近亲，甚至从它的口水。”
“人类，说：马里马里。Ø人类，你吃的，消耗，磨损eskittiğin，或tasadduk和（奖励）由于其他的书你有货！”
阿卜杜拉伊本Mas'ud（RA）说：先知（PBUH）已在垫子上睡着了。但是，他们站在一方，留下了痕迹。我们是：“啊，安拉的使者，为您edinsek床垫... ...”说。拉苏尔 - 我Ekrem（PBUH）：“我不ülfetim世界（让我在床上流行）在这个世界上，但在一个树，左，谁后binekli（乘客）我喜欢很左的影子。”buyurdular。 （Riyazü's - 萨利赫，反式。M.埃姆雷，第354-356）
先知古兰经。与恶魔和亚当，因此他承诺后，他的失败bağışlamasından笔顺和哈里发错误忏悔主遵守，任务是给世界，这个任务将持续到世界末日，地球因为亚当sapıttırması刚刚下载的魔鬼，亚当和上帝在地球上创建成为哈里发，哈里发，由遵守魔鬼这辈子只有上帝kullukla vebâlinden作为一个免费试用，有不得不解释所犯的错误开始的任务。然而，基督教muharref人“罪”是，他们出生的信仰，它违背了伊斯兰教的描述。上帝的祝福给他们解释后到达转换器，将给予在古兰经严厉的惩罚：“Küfredenlere世界使得那些谁相信在生活中，因此出现有吸引力的乐趣然而，其最高层的神安拉级别含义谨慎的解释给没有衡量寄托的人，他“。说。 （AL - Baqara，2 / 212）在解释世界的意义：“人放出来哪一个更好的营商致力于他在地球上他没有什么装饰品。”告诉我们。 （AL - Kahf，18 / 7）这个世界上所有的烦恼生活的基础到达的目标。赋予权重的生活世界，转过身训诫。因为öğüde，谁想要听的真实路径，后世生活必须dayandıracaktır基础。然而，有信仰的人，他的生活好事迹，扣留aldanmasından。此后那些谁相信世界上没有失去他的生命。因为在哈里发人民的任务，无论是地球建设的利益，必须faydalanılmasını。但是，只有那些谁想要禁止世界的生命，掠夺，迫害，剥削模式，如çıkarttıkları人类的真实路径，在直世界穆斯林，他们要保留。然而，世界的生活;信仰和崇拜不等于ulvîliğine BR分心。此后的现实生活。世界上只有伊斯兰教，生活，争取伊斯兰教和上帝的使法官是与方式。坚持走向世界，最终结束在失望的冒险组成。
神圣，“世界”这个词，这个人自己从神断，通常，对于一个悲惨的生活的用途。这个词主要是涉及对后世的生活。为了使两者之间的生命生活在后世，和规则的延续比较强调。可兰经，忘了下文，服务任务，不影响人，引导人误入歧途kötülemez“生活世界”。事实上，这是一个幸福，那劝勉信徒祈祷在这个意义上。 “还有人谁说：”主啊，hasene在这个世界上我们（的至善至美）给予，在此后hasene（善，美）给出，保护从火惩罚我们。“他说，”（2/Bakara，201;也：7 / A “保质，156; 16/Nahl，122）”报喜，在这生活和在此生活和他们以下。有一种对安拉的话改变。这里是伟大的胜利。“（10/Yûnus，64）
上帝创造了一切，地球人（2/Bakara，29）。因此，他们利用这种材料祝福的优势，并让他们尽量与他们高兴，称之为世界上没有坏的禁止。换言之，“世界是幸福”不能成为后世反幸福。换句话说，捕捉后世是永恒的快乐，幸福和世界人民的祝福没有离开。
我读了该网站的功能我亲爱的朋友
...
belle ma chère amie
Devenir un droit
J'ai une personnalité affective
Si vous avez une douleur dans le début ma douleur ami
Özer moi
Je suis toujours heureux de joie loin de mon ami, je voudrais voir
Heureusement pour lui, je voudrais prier
l'amour non partagé
DIEU savez peut-être juste assez
la propriété de son monde ne me touche pas
Islam, en particulier dans les régions éloignées qui vivent
beaucoup de familles dévastées
pas de l'amour et le respect dans la famille
alors que dans l'islam
mère et le père de dire, même pour les personnes de
yetkesine pas
elle impose la religion islamique
de nombreux collègues
liens familiaux brisés
hors de l'amour et le respect
Pour éviter cela, le dernier de la religion
Heureusement, l'émir du Prophète bien-aimé
nécessité d'examiner
parce
famille viennent au premier plan dans l'islam
les femmes en tant que Dieu donne à la personne chargée
femme, mâle amour à Dieu
les enfants de la mère
l'épine dorsale de la maison
la famille vit à l'extérieur de l'Islam
Après avoir examiné la façon dont les gens vont trouver Dieu
Bouddha est toute demande sur les
absolument aucune contrainte dans l'islam
yeterki
Comme les gens sont venus pour adopter la religion de l'Islam
çlışmasıdır direct
parce
la vie éternelle n'est pas le monde est le royaume de l'au-delà
mon cher ami
vie du monde à voir l'islam DENMEKTE QUOI:
S'il vous plaît lire le
Reconnaître une pensée pour vous
nous sommes des gens qui croient en l'Islam
au travail pour le salut de tous les gens en tout temps
Pour le meilleur de dire à Dieu
les ordres de la religion des droits de anlatmakdır
Seul Allah
....
Voir
LA VIE DU MONDE
Séjourner dans un être humain de la naissance à la mort, la vie. La vie humaine dans ce monde limité, passe, et là par le créateur des avantages offerts bénédictions. Cela met la vie de bien ou le mal. Va devant Dieu à la fin.
"Life" beaucoup de choses sur la théorie philosophique a été mis en avant à travers l'histoire, le commencement de la vie, le but, le sens et les gens sont mécontents à propos des diverses observations étaient incompatibles. Des exemples de certains d'entre eux dans le Coran, qui nous introduit: «Ils ont dit: Et si la vie du monde, il ya autre chose que nous mourions, nous vivons, nous ne détruisons pas un autre temps (seul le temps qui nous tue) Mais ils n'ont aucune connaissance sur ce sujet... Ils pensent simplement. " (Casi, 45/24) «Ce qui est tout ce monde de notre vie, nous mourons et nous vivons (un peu de nous tuer quelques-uns d'entre nous sommes nés), nous ne sommes pas ressuscités après la mort" (Mu'minun, 23/37)
Propriétaires mentionné dans les versets de la foi »de la vie dans cette vie mondaine n'est rien de plus que simplement« croire, athée qui niait la résurrection (religion) et les matérialistes.
"Sports World" une information claire et convaincante sur le Coran et le hadith est. Le Saint Coran, «la vie du monde" déclaration va n'importe où près de quarante ans. En retour, parfois «l'au-delà", le mot (al-croyant, 40/39) (Fussilat, 41/31; ez-Zukhruf, 43/35, 87/16 Al-A'la), parfois (yevmü'l-venant de la ) (al-Qasas 28/61) la composition a été utilisée.
Le premier homme et premier prophète Hz. Adam (AS) et l'épouse du Prophète. Ils étaient le fruit défendu de l'arbre du Paradis réveillon Allah IL (swt) a fait descendre de leur terre: "Et Satan eux (les pieds), puis a glissé, dans lequel (résidence bénédictions) tirée de (nous) a dit:". Les uns aux autres comme des ennemis, faites défiler ; vous vivez dans une période de temps est nécessaire à la moisissure de la terre. »(Al-Baqarah, 2 / 36)
Coran, la vie du monde est décrite et représentée comme suit: «Sachez que la vie du monde dans un jeu, du divertissement, des décorations, parmi vous (les uns contre les autres), se vantant de biens et Race Replica fils (Ce) est comme une pluie. ; fini l'herbe, les planteurs comme elle, puis sèche, il verra un jaune vif, devient alors la saleté une punition difficiles dans l'au-delà, le pardon d'Allah, et il ya consentement de la vie de ce monde, juste une illusoire de s'entendre »(al-Hadid, 57/20.. )
«Ils disent au monde que le rêve comme ceci:... (Terre-vie) est comme l'eau du ciel, la terre et des plantes confondue avec elle (plantes à la fin) est revenue dans bouts de vent les coups des ordures (Ici à la vie dans une telle saison courte vie yeşerten, sec, ré- Allah est toujours avec yeşertecek) Allah a pouvoir sur toutes choses. "(al-Kahf, 18/45)
«La vie terrestre est constitué d'une pièce de théâtre et de divertissement. Si tu crois, (NAS) est préservé (d'Allah) vous donne mükâfatlarınızı et vous (tous) les marchandises ne veut pas (tout comme l'aumône et la charité, Car je est un quantité demandée de suite)" (Muhammad, 47/36)
Allah a créé la mort et la vie des gens de test est exprimé comme suit: ". Lequel, pour tenter de faire un meilleur travail créé la mort et la vie, il üslündür et Miséricordieux» (al-Mulk, 67 / 2)
"En effet, nous avons peur, la faim, essayez des choses comme aux enchères des biens et des produits chez le rat; nouvelles fermes" (al-Baqarah, 2 / 155)
Dieu, nous allons tenir compte de nous au cours du travail, de récompenser les bons emplois, mauvais emplois, donc ils punir les bonnes et mauvaises choses de la vie de ce monde à l'humanité par ses prophètes et les livres signalés. C'est un travail de la miséricorde de Dieu. Düzenlerlerse la vie des gens envoyés par Dieu pour le salut en fonction de la fin du programme. Il a également donné aux gens de raison de penser cela, il a laissé au juge.
Rapporté par Dieu commande-et-interdites, et les personnes avec les conseils de bon sens müstakime Sirat-I (droit chemin) conduit. Contrairement aux humains, les anges, l'âme et le diable sont la propulsion d'une prostituée. Quel travail et qu'ils doivent toujours être vigilant contre le diable diluer les humains, dans la lutte contre eux doit être continu.
Il ya bien en vue dans la marchandise monde. Ils ont été comptés dans le verset comme suit: «les femmes, leurs fils, kantarlarca empilées avec de l'or et l'argent, (otlağa) libérés dans les chevaux, le bétail et les cultures d'indulgence excessive dans les plaisirs, les personnes décorées (attractive) sont présentés Ils ne sont pas seulement les moyens de subsistance de la vie du monde Le meilleur retour, Dieu".. la prochaine. " (Ali Imran, 3 / 14)
«Les marchandises et l'ornement fils de la vie du monde. Baki sevapça dont le plancher sera une grande œuvre du Seigneur est meilleure et c'est mieux que umutça» (al-Kahf, 18/46)
Mondiale (méthane) dans les hadiths sont sur ce que nous entendons: Selon cette belle âme, le monde des choses metaıdır remarquable:. "Vues douce et belle du monde que Dieu placera quelqu'un d'autre là-bas, vous regardez, vous verrez comment l'entreprise pour cette raison, méfiez-vous du monde. , méfiez-vous des femmes. Les enfants d'Israël (subi) la première de la corruption chez les femmes (transpiré) a été. "(Riyazü's-Salih, trad. M. Emre, I, 84)
Après la vie après la mort qui est la vie éternelle dans le monde est la suivante: Ce n'est pas le lieu de travail, le travail rémunéré dans le monde est un endroit de la vision. La vie de béatitude éternelle dans ce monde est acquise très précieux pour le monde. Eh bien évalué, transmis à la vie gâchée. Dieu Tout-Puissant dit: «Ô vous qui croyez, craignez Allah et le peuple, pour demain, ce que (si) envoyé Baksi, craignez Allah, car Allah est
d'entendre parce qu'ils font de Dieu »(al-Al-Hashr, 59/18)
Saint Coran nous a ordonné de travailler, a recommandé de bénéficier des faveurs du monde comme légitimes:
«La prière se dispersent ensuite dans la terre, et ainsi fait la générosité de Dieu (prime) de recherche. Dieu très instant, afin que vous réussissiez" (al-Cum'a, 62/10)
«Il n'ya rien de plus que le travail humain. Et le travail sera vu prochainement dans" (une-Najm, 53/39-40)
Musulmane fait tout en place, une bonne conciliation travail-vie de ce monde (bonnes actions) évalue. Enfants rızkını helâlinden essaie de gagner, vivant du travail de la main est disponible. Rend le temps de culte, a remporté le chemin d'Allah dans les dépenses. Les gens vont essayer d'être utile. Pour le monde de la âhiretini, détacher du monde pour l'au-delà. Des deux, la disposition crée une vie harmonieuse et équilibrée.
Allah nous d'être forts contre l'ennemi, armes hazırlamamızı supérieure, de sorte que les ennemis d'Allah a voulu korkutmamızı:
«Ils peuvent se permettre de se permettre de se connecter à des chevaux nourris de force, et le djihad (véhicule de combat) prêt. Cependant, les ennemis d'Allah, vos ennemis et vous ne savez pas tout autre d'entre eux, Dieu le sait (l'ennemi) personnes korkulursunuz. Le chemin d'Allah pour vous exactement ce que vous avez passé payés, pas d'injustice uğratılmazsınız. " (Al-Anfal, 8 / 60)
Le Coran nous encourage à des actes ci principalement, mais aussi du monde entier me rappelle nasibimizi unutmamamızı. Lequel donc des bienfaits du mal, la récompense sera engagée dans:
"Maintenant, qui a fait le poids sans atome le verra. Et qui a fait le poids d'un atome de mal le verra." (Manifeste dans les actes humains, les actes de gens font) (ez-Zilzâl, 99/7-8).
«Seigneur, à travers un don, et la largeur entre les cieux et la terre, préparé pour ceux qui prémunissent contre le mal à la Course à Paradise" (Alu Imran, 3 / 133)
"Dieu vous a donné (la richesse) dans la demeure intermédiaire de l'au-delà, le monde oublie sa juste part de Dieu à quel point vous vous ettiyse la viande si bon, demande à semer le désordre sur la terre d'Allah n'aime pas le désordre..." (Al-Qasas, 28/27)
Biens humanitaires et des poules mouillées dans ce monde est la bénédiction de ces deux avertissements sur les risques qui ont été très occupés, ils ont été invités à ne pas interférer avec le culte de Dieu:
«Sachez que vos biens et vos enfants une fitna (épreuve) est. Quant à Dieu, une grande récompense de Lui." (Al-Anfal, 8 / 28)
«Ô vous qui croyez, vos biens et vos enfants ne vous distraient du rappel d'Allah. Qui fait cela, ils sont les perdants." (Al-Münâfikun 63 / 9)
"Ô gens, la promesse d'Allah est la vraie vie de ce monde vous tromper Ne pas trompeurs, et il (Satan) vous tromper avec une copie du pardon de Dieu güvendirmek» (al-Fâtir, 35 / 5)
Dans le Hadith, et fânîliği aldatıcılığı centré sur la vie de ce monde, les gens sont mis en garde contre elle:
"Be Aware! Mel'undur mondiale. Que le monde (des biens, meubles) dans le mel'un! Mais Dieu sait quoi, et qui a enseigné dhikr et plus proche de lui (pas un) exceptionnel!"
"Vous n'avez pas la demande mondiale d'obtenir et de flux."
"Si le monde était l'aile équivalent de moustiques, aux yeux de Dieu, Il (Dieu) içirmezdi pas de parents proches et même une gorgée d'eau de là."
«L'humanité, dit Mali Mali. O homme, que vous mangez et de consommer, d'usure eskittiğin ou tasadduk et (la récompense) Parce que l'autre livre que vous avez la marchandise!"
Abdullah ibn Mas'ud (ra) a dit: le Prophète (PSL) avait dormi sur un matelas. Mais ils se tenaient sur le côté qui a laissé sa marque. Nous sommes: «Ô Messager d'Allah, pour vous edinsek un matelas ...» dit. Rasul-i Ekrem (PSL): «Je n'ai pas le monde ülfetim (Laissez-moi populaires avec le lit) Dans ce monde, mais sous l'ombre d'un arbre, à gauche, qui a quitté après la binekli (passager), je suis comme." Buyurdular. (Riyazü's-Salih, trad. M. Emre, p. 354-356)
Prophète Coran. Respecter avec le diable et le Seigneur de la repentance d'Adam, d'où l'erreur commise par lui après sa commande course panne bağışlamasından et le califat, la tâche a été donnée au monde, cette tâche se poursuivra jusqu'à fin du monde, la terre à cause d'Adam sapıttırması viens de télécharger le diable, Adam et Dieu sur terre créé pour être le calife, le califat, la tâche de l'erreur commise en respectant le diable dans cette vie et Dieu seul kullukla vebâlinden a commencé comme un essai gratuit qu'il y avait à être expliqué. Cependant, le christianisme muharref gens "péché" est la croyance qu'ils sont nés, il va à l'encontre de la description de l'islam. Bénédictions de Dieu pour eux, après avoir atteint l'manettes il donnerait un dur châtiment dans le Coran explique:.. «Monde Küfredenlere se moque de ceux qui croient en la vie, et semble donc intéressante Cependant, une interprétation prudente de la signification de leur niveau très haut de Dieu Allah attribue sans mesure à qui Il ». dit. (Al-Baqarah, 2 / 212) pour expliquer le sens du monde: «Les gens mis hors lequel on est mieux d'affaires s'est engagé à lui qu'est-ce qu'il a fait l'ornement." Nous dit. (Al-Kahf, 18 / 7) de base pour tous les ennuis de la vie de ce monde arriver à l'objectif. Donner du poids à la vie du monde, se détourne avertissement. Parce öğüde, qui veulent écouter de la vraie voie, la vie de l'au-delà doit dayandıracaktır base. Cependant, les gens de foi et les bonnes actions de sa vie à détenir aldanmasından. Ci-après ceux qui croient que le monde ne perd pas sa vie. Parce que la tâche des personnes dans un califat, si les avantages de la construction en terre nécessite faydalanılmasını. Mais seuls ceux qui veulent interdire la vie du monde, le pillage, les persécutions, les modes d'exploitation, tels que çıkarttıkları le vrai chemin de l'humanité, les musulmans dans le monde droites qu'ils veulent garder. Cependant, la vie du monde, la foi et l'adoration n'est pas équivalent à ulvîliğine br distraction. La vraie vie-delà. Le monde, seul l'islam, à vivre, à se battre pour l'Islam et ainsi de Dieu de rendre le juge est de travailler avec. Adhérant au monde, de bout en bout dans la déception se compose d'une aventure.
Saint, le «monde» est le mot, la personne se sépare de Dieu, d'ordinaire, les usages pour une vie misérable. Ce mot est principalement concernés par la vie de l'au-delà. Pour faire des comparaisons entre les deux la vie-vie dans l'au-delà, et la poursuite de la règle souligne. Coran, oubliez l'au-delà, en mission, sans affecter la personne, à égarer "la vie du monde» kötülemez. En fait, c'est un bonheur, qui exhorte les croyants à prier dans ce sens. «Il ya d'autres qui disent:" Seigneur, nous Hasene dans ce monde (de la bonté et la beauté) donner, dans le Hasene-delà (la bonté et la beauté) Donner et nous protéger contre le châtiment de feu », dit-il." (2/Bakara, 201; aussi: 7 / A «Shelf, 156; 16/Nahl, 122)« l'Annonciation, dans cette vie et l'au-delà de cette vie et la leur. Il ya un changement aux paroles d'Allah. Voici la grande victoire. "(10/Yûnus, 64)
Dieu créa la terre pour tout ce que les gens (2/Bakara, 29). Alors ils profitent de cette bénédictions matérielles, et les ont essayer d'être heureux avec eux, appeler un monde n'est pas mauvais et interdit. En d'autres termes, «le monde est le bonheur" ne peut pas être anti-bonheur de l'au-delà. En d'autres termes, pour saisir au-delà est éternel bonheur, le bonheur et la bénédiction de personnes dans le monde n'ont pas à quitter.
J'ai lu mon cher ami pour la fonction du site
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder