Selâmün Âleyküm sevgili saygı değer arkadaşlarım.
Yüce mevlâmızın rahmetti,
feyzi ve bereketi hepinizin özerinde olsun.
Rabbimiz için sevgimiz hem dünya hemde Ahirette sonsuz olması dileğim ile
(Rabbim cumanızı mübarek kılsın.)
sizleri Allah için seviyorum
(huseyinmeric)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
SEVGİ VE ALLAH SEVGİSİ


Sevme duygusu, bir kimseye veya birşeye muhabbet besleme hissi.

Sevgi, insanlarda doğuştan bulunan bir duygudur. Sevgi, topluma huzuru ve kardeşliği getiren birleştirici bir unsurdur. Kur'an, kalplerin sevgi ile birleşmesine önem verir. Mü'minin gönlü sevgi ile doludur. Kin ve düşmanlık kâfirlerin özelliklerindendir. Allah Teâlâ iman edenlerin kalplerini sevgi ile birleştirmiş, onları bu sevgi ve bağlılıkla güçlendirmiştir. Cenab-ı Hakk şöyle buyuruyor:

"Ve kalplerinin arasını sevgi ile birleştirdi. Yoksa yeryüzünde ne varsa hepsini harcasaydın, yine onların kalplerini birleştiremezdin. Fakat Allah, onların arasını sevgi ile birleştirdi..." (el-Enfal, 8/63).

İnsan için en büyük mutluluk, Allah sevgisine ulaşmaktır. Allah Teâlâ, zâlimleri, fesatçıları, kâfirleri, israfçıları, haddi aşanları, kibirlenip böbürlenenleri sevmez. Buna karşılık takvâ sahiplerini, tevbe edenleri, sabredenleri, ihsan sahiplerini, adâletle iş görenleri, ibadetlerini yapanları, tevekkül edenleri sever.

Allah Teâlâ; (Rasûlüm) de ki eğer siz Allah'ı seviyorsanız hemen bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın” (Alû İmran, 3/31) buyurmuş ve Allah sevgisine ancak O'nun emirlerine uymak, Peygamberi'nin yolundan gitmekle ulaşılabileceğini haber vermiştir.

Müslümanın görevi, sevgisini iyiye, güzele ve meşrû olana yöneltmektir. Sevdiğini Allah için sevmeli, sevmediğini de yine Allah için sevmemelidir. Allah'ın sevdiklerini sırf Allah rızası için sevmek, sevmediklerinden yine O'nun rızasını umarak kaçınmak gerekir.

Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: Âllah Teâlâ kıyamet gününde "Benim için birbirlerini sevenler nerede? Onları gölgemden başka gölge bulunmayan bir günde Arşın gölgesinde gölgelendireceğim" buyurur (Müslim Birr ve Sıla, 161).

"Bir kimse din kardeşini severse, sevdiğini o kişiye söylesin " (Riyazü's-Salihîn, I, 413).

Hz. Ömer'in oğlu Abdullah (r.a) şöyle demiştir: "Allah için sev, Allah için buğzet, Allah için dost ol ve yine O'nun için düşman ol. Çünkü Allah'ın dostluğuna ancak bu şekilde erişilir" (Y. Kandehlevî, Hadislerle Müslümanlık, III, 1123).

Şu halde müslüman, her şeye ve herkese karşı, her türlü çıkar düşüncesinden uzak, sırf Allah rızası için, samimi bir sevgi beslemelidir.

İnsan ruhunu olgunlaştıran manevî gıdalardan biri olan sevgi, özellikle çocuklardan esirgenmez. Çocuk ruhunda her türlü iyiliği filizlendirecek olan şey sevgidir. Sevgiden mahrum olarak yetişen çocuklar katı yürekli ve zalim olmaya daha yatkındırlar. Bu mahrumiyet onların ruhunu kesinlikle olumsuz yönde etkiler.

...okuduğunuz için Yüce Rabbim hepinizden razı olsun.Okuyunuz okutunuz.paylaşınız.canlar..!
bizleri takip etmeniz için adresim.
fecabook aresim.
Türkiye: · https://www.facebook.com/huseyin.meric.73
twitter adresim:
https://twitter.com/HuseyinMeric01
netlog adresim.
http://tr.netlog.com/huseyinmeric

PEOPLE (CREATE)

Hellooo friends, dear respected.
Supreme Master, the rain,
feyzi and blessing all of you get any on.
Dileğimle our love for our Lord and the world is infinite both in the Hereafter .. (huseyinmeric)
بسم الله الرحمن الرحيم

PEOPLE (CREATE)
"O Nas (O men)! People before you, that you and / worship your Lord creates / worship. Hopefully you so preserved (saved yourself from the punishment of Allah) will be." (2/Bakara, 21)
Allah, the Creator of all things in General
"Allah is the Creator of all things" take the Qur'an provision. God, it introduces us to their lofty Zâtını. "Allahu kulli hâliku thing" is repeated in many verses and phrases with the same meaning. (See 6/En 'am, 102; 13/Ra' d, 16; 35/Fâtır, 3; 39/Zümer, 62; 40/Mü 'min, 62) "Say:' Allah is the creator of all things . It is unique, the dominant (superior to everything), respectively. " (13/Ra 'd, 16)

Verses stating that God the creator of all things, is a very broad sense. God, "all goods Haliki, no evil, faith, profanity, creator of all things, the Creator of the reasons for them." At the same time, like previously created everything, hereinafter and in the future, everything creator. Divinity, in mâbudluk; IBDA Eden (who has brought nothing) is right. There is nothing worthy of worship except Allah and Ubûdiyete, but there is Allah who created everything and knows everything. In that case, we humans worship, worship of those in the heavens and on earth, should be assigned to him. He is the Creator of all things. The only task is to make the worship of created Yaratan'ını. Who is creative, however, is also his right to be worshiped. "That is Allah, your Lord. There is no god other than Him. (O) is the creator of all things. Serve Him and He is Guardian over all things." (6/En 'Am, 102) "O people, worship your Lord, you and before you, be sure to create. Hopefully you so protected (protect yourself from the punishment of Allah) will be." (2/Bakara, 21)

Allah creates whatever He wills. When murad create it, just "Be" he says, that thing just happens. God created the causes and Having clause, as without them KAADIR to create a time. "He said: 'My Lord, how I have a son when no man hath touched me?' 'Allah does what He will so,' he said. 'One thing (in that) ask you, tell him,' Be, 'says, it happens. " (3/Âl-i Imran, 47) In this verse, as well as, according to the wisdom of whom has many verses that will create a channel capacity of the muzâri. "And your Lord creates and chooses whatever He wills. Choice is not theirs. Allah is far from the things they ascribe partners with Allah." (28/Kasas, 68) Allah creates whatever He wills freely. God, the heavens a master / created without similar as the original will create a. Between the ones that created the heavens and earth. The cause in terms of a non-original will, as created Adam from the soil. Alone or female, like Jesus, or the like to produce two other people.

God creates things that we do not know nice. "Ride and for adornment horses, mules and donkeys (created) and created something nice you do not know." (16/Nahl, 8) Absolute is a creative God, the absolute creation is peculiar to Him. "Lord, he is God, created the heavens and the earth in six days. Then (order), became the rule of Res. (He is) the night, constantly chasing him bürüyüp diurnal cover, the sun, the moon and the stars bowed to the command of condition (creating it 'stop). well know that the order creation and belongs to Him. Allah, the Lord of Heavens, what uludur! " (7 / Al-A'raf, 54) Against all emr unrecognized Whom will make Him what else, nor has emredecek.

Hz. Moses, Pharaoh and the Prophet asked the question. Moses conveys the answer to the following verse, Allah Almighty introduces the role of one of the most distinctly: "(Fir'avn) Who is your Lord, O Moses? ' he said. (Moses :) "Our Lord, the creation of all things (the existence and format) and then give him the right way forward (way appropriate to the purpose of creation, directing) is," he said. " (20/Tâhâ, 50) It is evident that, everything that hilkatini God. This concept is nothing exceptional and would not except anything. All in all, God has given copy of the appropriate creation, creation, sustenance and respect genitals has bestowed situations are alike. God wants to copy everything with the language skills, shapes, interests and so on. He gave it all. A suitable, benefit, there are characteristics of the situation was favorable. For example, the eye has to see the appropriate shape. Tasks in the same way other organs, brought the appropriate shape to the body.

Acts of servants also created by God. Kul, kâsibdir; hâliktır God. "But you, too, are doing created by God." (37/Saffat, 96)

God, invisible entities, abstract objects, death, dirimi, angels, demons, and do not know the nice things created, create a. Heavens, places, and everything in between animate and inanimate, and their God is the Creator of the thin devices. Thus Allah, the absolute creative, hands-Hâliktır. All of his creature. Then I fell creatures as discretionary or ıztırarî (willingly or for the sake of necessity, I had to) him recognition and yüceltmektir creator.
Olsun.Okuyunuz agreed to all of you for reading the Supreme Lord ... okutunuz.paylaşınız.canlar ..
aresim fecabook.

Turkey: · https://www.facebook.com/huseyin.meric.73
twitter address:
https://twitter.com/HuseyinMeric01
netlog address.
http://tr.netlog.com/huseyinmeric

[photo]65547009[/photo][photo]65531530[/photo][photo]65471164[/photo][photo]65561598[/photo][photo]65442168[/photo][photo]65407156[/photo]
Hellooo friends, dear respected.
Supreme Master, the rain,
feyzi and blessing all of you get any on.
Dileğimle our love for our Lord and the world is infinite both in the Hereafter .. (huseyinmeric)
بسم الله الرحمن الرحيم

PEOPLE (CREATE)
"O Nas (O men)! People before you, that you and / worship your Lord creates / worship. Hopefully you so preserved (saved yourself from the punishment of Allah) will be." (2/Bakara, 21)
Allah, the Creator of all things in General
"Allah is the Creator of all things" take the Qur'an provision. God, it introduces us to their lofty Zâtını. "Allahu kulli hâliku thing" is repeated in many verses and phrases with the same meaning. (See 6/En 'am, 102; 13/Ra' d, 16; 35/Fâtır, 3; 39/Zümer, 62; 40/Mü 'min, 62) "Say:' Allah is the creator of all things . It is unique, the dominant (superior to everything), respectively. " (13/Ra 'd, 16)

Verses stating that God the creator of all things, is a very broad sense. God, "all goods Haliki, no evil, faith, profanity, creator of all things, the Creator of the reasons for them." At the same time, like previously created everything, hereinafter and in the future, everything creator. Divinity, in mâbudluk; IBDA Eden (who has brought nothing) is right. There is nothing worthy of worship except Allah and Ubûdiyete, but there is Allah who created everything and knows everything. In that case, we humans worship, worship of those in the heavens and on earth, should be assigned to him. He is the Creator of all things. The only task is to make the worship of created Yaratan'ını. Who is creative, however, is also his right to be worshiped. "That is Allah, your Lord. There is no god other than Him. (O) is the creator of all things. Serve Him and He is Guardian over all things." (6/En 'Am, 102) "O people, worship your Lord, you and before you, be sure to create. Hopefully you so protected (protect yourself from the punishment of Allah) will be." (2/Bakara, 21)

Allah creates whatever He wills. When murad create it, just "Be" he says, that thing just happens. God created the causes and Having clause, as without them KAADIR to create a time. "He said: 'My Lord, how I have a son when no man hath touched me?' 'Allah does what He will so,' he said. 'One thing (in that) ask you, tell him,' Be, 'says, it happens. " (3/Âl-i Imran, 47) In this verse, as well as, according to the wisdom of whom has many verses that will create a channel capacity of the muzâri. "And your Lord creates and chooses whatever He wills. Choice is not theirs. Allah is far from the things they ascribe partners with Allah." (28/Kasas, 68) Allah creates whatever He wills freely. God, the heavens a master / created without similar as the original will create a. Between the ones that created the heavens and earth. The cause in terms of a non-original will, as created Adam from the soil. Alone or female, like Jesus, or the like to produce two other people.

God creates things that we do not know nice. "Ride and for adornment horses, mules and donkeys (created) and created something nice you do not know." (16/Nahl, 8) Absolute is a creative God, the absolute creation is peculiar to Him. "Lord, he is God, created the heavens and the earth in six days. Then (order), became the rule of Res. (He is) the night, constantly chasing him bürüyüp diurnal cover, the sun, the moon and the stars bowed to the command of condition (creating it 'stop). well know that the order creation and belongs to Him. Allah, the Lord of Heavens, what uludur! " (7 / Al-A'raf, 54) Against all emr unrecognized Whom will make Him what else, nor has emredecek.

[photo]65562303[/photo]
Hz. Moses, Pharaoh and the Prophet asked the question. Moses conveys the answer to the following verse, Allah Almighty introduces the role of one of the most distinctly: "(Fir'avn) Who is your Lord, O Moses? ' he said. (Moses :) "Our Lord, the creation of all things (the existence and format) and then give him the right way forward (way appropriate to the purpose of creation, directing) is," he said. " (20/Tâhâ, 50) It is evident that, everything that hilkatini God. This concept is nothing exceptional and would not except anything. All in all, God has given copy of the appropriate creation, creation, sustenance and respect genitals has bestowed situations are alike. God wants to copy everything with the language skills, shapes, interests and so on. He gave it all. A suitable, benefit, there are characteristics of the situation was favorable. For example, the eye has to see the appropriate shape. Tasks in the same way other organs, brought the appropriate shape to the body.

Acts of servants also created by God. Kul, kâsibdir; hâliktır God. "But you, too, are doing created by God." (37/Saffat, 96)

God, invisible entities, abstract objects, death, dirimi, angels, demons, and do not know the nice things created, create a. Heavens, places, and everything in between animate and inanimate, and their God is the Creator of the thin devices. Thus Allah, the absolute creative, hands-Hâliktır. All of his creature. Then I fell creatures as discretionary or ıztırarî (willingly or for the sake of necessity, I had to) him recognition and yüceltmektir creator.
Olsun.Okuyunuz agreed to all of you for reading the Supreme Lord ... okutunuz.paylaşınız.canlar ..
aresim fecabook.

Turkey: · https://www.facebook.com/huseyin.meric.73
twitter address:
https://twitter.com/HuseyinMeric01
netlog address.
http://tr.netlog.com/huseyinmeric
[photo]65573989[/photo]

HALK (YARATMA)

Selâmün Âleyküm sevgili saygı değer arkadaşlarım.
Yüce mevlâmızın rahmetti,
feyzi ve bereketi hepinizin özerinde olsun.
Rabbimiz için sevgimiz hem dünya hemde Ahirette sonsuz olması dileğimle..(huseyinmeric)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

HALK (YARATMA)
"Ey nâs (ey insanlar)! Sizi ve sizden öncekileri halk eden/yaratan Rabbinize ibâdet/kulluk edin. Umulur ki, böylece korunmuş (Allah'ın azâbından kendinizi kurtarmış) olursunuz."  (2/Bakara, 21)
Allah, Genel Olarak Her şeyin Yaratıcısıdır
"Allah, her şeyin yaratıcısıdır" hükmünü Kur'an'dan alıyoruz. Allah, bize kendi yüce Zâtını böyle tanıtıyor. "Allahu hâliku külli şey" ve aynı anlama gelen ifadeler birçok âyette tekrarlanır. (Bkz. 6/En'âm, 102; 13/Ra'd, 16; 35/Fâtır, 3; 39/Zümer, 62; 40/Mü'min, 62) "De ki: 'Her şeyin yaratıcısı Allah'tır. O, tektir, hâkim olan (her şeye üstün gelen)dır." (13/Ra'd, 16)                          

Allah'ın her şeyin yaratıcısı olduğunu bildiren ayetler, çok geniş bir anlam ifade ediyor. Allah, "bütün eşyanın hâlikı, hayır şer, iman küfür, her şeyin yaratıcısı, bunları sebepleriyle birlikte yaratandır." O, aynı zamanda, evvelce her şeyi yarattığı gibi, bundan böyle ve gelecekte de her şeyin yaratıcısıdır. İlahlık, mâbudluk da; ibdâ edenin (yoktan var edenin) hakkıdır. Ubûdiyete ve ibadete Allah'tan başka layık hiçbir şey yoktur; ancak her şeyi yaratan ve her şeyi bilen Allah vardır. O halde, biz insanların ibadeti, göklerde ve yerde bulunanların ibadeti, O'na tahsis edilmelidir. Çünkü O, her şeyin yaratıcısıdır. Yaratılanın görevi de Yaratan'ını ibadette tek kılmaktır. Yaratıcı kim ise, ibadet edilmek de O'nun hakkıdır. "Rabbiniz Allah işte budur. O'ndan başka tanrı yoktur. (O) her şeyin yaratıcısıdır. O'na kulluk edin, O her şeye vekildir." (6/En'âm, 102) "Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize kulluk ediniz. Umulur ki, böylece korunmuş (Allah'ın azabından kendinizi korumuş) olursunuz." (2/Bakara, 21)

Allah, dilediğini yaratır. Yaratmak murad ettiği zaman, ona sadece "ol" der, o şey hemen oluverir. Allah, sebeplerini ve maddesini bulundurarak yarattığı gibi, bunlar olmadan da bir defada yaratmaya kaadirdir. "Dedi ki: 'Rabbim, bana bir beşer dokunmamışken benim nasıl çocuğum olur?' ' Allah böylece dilediğini yapar' dedi. 'Bir şey(in olmasını) istedimi, ona 'ol'  der, o da oluverir." (3/Âl-i İmran, 47) Bu ayette olduğu gibi, dilediğini hikmetine göre yaratacağına dair muzâri sigasıyla birçok ayet gelmiştir. "Rabbin dilediğini yaratır ve seçer. Seçim onlara ait değildir. Allah, onların şirk koştukları şeylerden uzaktır." (28/Kasas, 68) Allah, dilediğini dilediği gibi yaratır. Allah, gökleri bir asıl/benzer olmaksızın yarattığı gibi, bir asıldan da yaratır. Gökler ve yer arasında olanları böyle yaratmıştır. Cinsinden olmayan bir asıldan da yaratabilir; Adem'i topraktan yarattığı gibi. Yahut tek başına dişiden İsa gibi, veya o ikisinden diğer insanları yaratması gibi.

Allah, bilmediğimiz nice şeyleri de yaratmaktadır. "Binmeniz ve süs için atları, katırları ve merkepleri (yarattı) ve daha sizin bilmediğiniz nice şeyleri yarattı." (16/Nahl, 8) Mutlak yaratıcı Allah olduğu için, mutlak yaratma da O'na mahsustur. "Rabbiniz o Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı  günde  yarattı.  Sonra  (emri),  arş  üzerine  hükümran  oldu.  (O,)  geceyi,   durmadan    onu kovalayan gündüze bürüyüp örter; güneşi, ayı ve yıldızları buyruğuna boyun eğmiş vaziyette (yaratan O'dur). İyi bilin ki, yaratma ve emir O'nundur. Âlemlerin Rabbi Allah, ne uludur!" (7/A'râf, 54) Karşı durulmayan bütün emr O'nundur; O'ndan başka ne yaratacak, ne de emredecek vardır.

Hz. Musa'ya Firavun'un sorduğu soruyu ve Hz. Musa'nın cevabını nakleden şu ayet-i kerimeler, Cenab-ı Hakk'ı en bâriz vasfıyla tanıtır: "(Fir'avn) 'Rabbiniz kim ey Musa?'  dedi. (Musa:) 'Rabbimiz, her şeye yaratılışını (varlığını ve biçimini) verip sonra onu doğru yola ileten (yaratılış gayesine uygun yola yönelten)dir'  dedi." (20/Tâhâ, 50) Görülüyor ki, herşeye hilkatini veren Allah'tır. Bu herşey kavramından hiçbir şey müstesna ve hariç değildir. Herşeye Allah, yaratılışına uygun sureti vermiş, yaratılış, rızık ve tenasül hususunda birbirine benzemez durumlar ihsan etmiştir. Allah, her şeye yetenek dili ile istediği suret, şekil, menfaat vb. hepsini verdi. Kendisine uygun, faydalanmasına, özelliklerine elverişli durum var etti. Mesela, göze görmeye uygun şekli verdi. Diğer organlara da aynı şekilde görevlerine uygun şekli vücuda getirdi.

Kulların fiillerini de Allah yaratmıştır. Kul, kâsibdir; Allah hâliktır.  "Oysa sizi de, yaptığınızı da Allah yaratmıştır." (37/Saffat, 96)

Allah, görülmeyen varlıkları, soyut nesneleri, ölümü, dirimi, melekleri, cinleri ve daha bilmediğimiz nice şeyleri yaratmıştır, yaratmaktadır. Gökleri, yerleri ve bu ikisi arasında bulunan canlı cansız herşeyi ve bunların en ince cihazlarını yaratan Allah'tır. Şu halde Allah, mutlak yaratıcıdır, el-Hâliktır. Herşey onun yaratığıdır. O halde yaratıklara düşen ihtiyarî veya ıztırarî  olarak (isteyerek veya zaruret icabı, mecburen) yaratıcısını tanıma ve O'nu yüceltmektir.    
...okuduğunuz için Yüce Rabbim hepinizden razı olsun.Okuyunuz okutunuz.paylaşınız.canlar..!
bizleri takip etmeniz için adresim.
fecabook aresim.
Türkiye: · https://www.facebook.com/huseyin.meric.73
twitter adresim:
https://twitter.com/HuseyinMeric01
netlog adresim.
http://tr.netlog.com/huseyinmeric