TREE OF IMAN
Posted by iloveAllaah.com Editor • December 14, 2009 • Printer-friendly
Download article as PDF
Don't forget to share this article after reading
Dear Brothers and Sisters, AsSalam Alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuhu
If someone gives you a plant to take care of. How do you think you will do it? Wouldn't you try your best not to let that plant die? And of course, to do that you are going to make sure that all the things that plant need, you provide it and keep it away from all the harmful things. At the same time you will try to find out about the basic elements that plant is consisted of and the basic things those elements need to grow properly. Believe me or not but all of us have one, very delicate and at the same time very strong tree to take care of given to us by our Lord. Allah (SWT) has given us this tree that is planted in our hearts, called "shajarat-ul-Iman" (Tree of Iman).
Allah (swt) describes that tree in Quran: "Have you not seen how Allah coined a similitude (of parable) a good word like a good tree, the root of that tree is firmly established in the ground and the branches reach the heavens." At another place in Quran Allah (swt) said: "(this particular tree by the permission of its Lord), gives fruits (all kinds of fruits) anytime Allah (swt) wants it to give fruits." Allah (swt) also said: "Allah coin similitude for the human beings (for you and I), so that perhaps we may reflect (we may think)."
Science say there are trees in other plants than earth. Allah (swt) created seven heavens and earth other than this planet. Some people say that there are trees and some say there are not. There is proof in Quran and Sunnah that there are trees in Jannah (heaven). One of them is called "Toobaa", the tree for the "ghurab'a" (strangers). The shade of that tree is a month's journey and this is where the believers will take their clothes. The Most Important Tree in this World: is the Tree of Iman (shajarat-ul-Iman). The tree that Allah (swt) has planted in our hearts. The tree that we all should be worrying about day and night. We all must know what that tree of Iman is made of so that we can take good care of it.
What Does the Tree of Iman Have?
Almost all the trees that Allah (swt) has created/originated, almost all of them have three very basic things:
1. Root (O'rooq) - The roots of the most important tree on this earth are:
a) Knowledge (I'lm)
Certainty (Yaqeen) The tree of Iman is the basic belief of Islam. "La ilaha illal lah" "There is nonoe worthy of worship except Allah (swt)" So the root for us of the Tree of Iman, is the KNOWLEDGE of the meaning of "la ilaha illallah". It covers every single aspect of our life. When we know that there is none other then Allah (swt), we totally surrender to Him alone and we take everything that He gave us through the Quran and the Sunnah of Rasul of Allah (saw). The other half of the root of this tree is the certainty, meaning the certainty of everything what "la ilaha illallah" brings. When implementing Islam in our lives, or when accepting a matter which we were not aware of before, we should do it with firm belief and certainty, as long as it is from the Quran and the authentic Sunnah of Rasul and his companions.
2) Trunk: (Saaq) - The tree of Iman, like the other trees, also has a trunk, which is Purity of Intention: (al-Ikhlas). We must have the purity of intention for our tree to be firm and unshakable and immovable. Abdullah Ibn Sahl at-tuzkuri (ra) (scholar from the taba'een) was asked: "What is al-Iman?", he said: "Iman is statement, is action, is Niyyah (intention) and is Sunnah. If it is a statement without actions then it is Kufr (disbelief), if it is a statement and action with out intention then it is Nifaq (hypocrisy), if it is a statement, action and intention without the Sunnah, then it is Bid'ah (innovation)." To keep a healthy trunk of our tree, we must have a pure intention of our actions. Our every righteous deed is divided into two parts. The first half of a righteous deed is the purity of intention. The Niyyah must be pure for the pleasure of Allah ONLY!
3) Branches & Fruits: This tree should also have branches and fruits. And these are:
a) Righteous deeds
Honorable/Noble Character At several places in Qur'an, Allah (SWT) has distinguished the people of Jannah from the people of Hell as Indeed those who believed and did righteous deeds. Those who believed and did righteous deeds have also been given the glad tidings of Jannah at several places in Qur'an: Every righteous deed consists of two parts. The first part is the purity of intention (for the sake of Allah only!). Second half of the righteous deed is that the action has to be in conformed to Shari'ah (Qur'an and Sunnah of Rasool (SAW) and the Companions (RA)). If the action is not conformed to Shari'ah, it is not considered a righteous deed! When a tree has firm roots and healthy trunk and branches, it automatically produces good fruits. Similarly, when we establish firm roots of Iman in our heart and keep a healthy trunk and branches of the tree the fruits will prosper. If we have the knowledge of our Deen and certainty of whatever knowledge we have, and we do righteous deeds with pure intentions, we will automatically develop an honorable and noble character.
Things that will Make Our Tree Die:
1) Kufr: If we allow Kufr to come into our tree, it will destroy the tree.
2) Shirk: If we allow shirk to come into our tree, it will also destroy the tree.
3) Bid`ah: If we allow Bid`ah (innovations) of all types to come into our tree, it will destroy our tree. Our tree will become yellow, our tree will become dry and our tree will eventually die!
We nowadays are involved in so many "religious practices" thinking that they are pleasing Allah (swt), though in reality they are getting themselves involved either in Bid`ah or sometimes even to the extant of shirks. Muslims, intentionally or unintentionally, either add or remove stuff from how a certain act was originally practiced by our pious predecessors and hence making it a Bid`ah. And since the act was not practiced according to the "Shari'ah", it will not be considered a righteous deed. To avoid from getting ourselves involved in these dangerous things, it is extremely important to have the "knowledge" of the Deen and to refer back to our pious predecessors in every single thing we do or say.
What is Al-Iman?
Al-Iman is:
1) Belief: Iman is a belief in our hearts. It is to have a firm belief of "la illah illallah" in our hearts and all of the things that it brings. Every thing that we find from Qur'an and Sunnah, we must have a sincere and firm belief on that without having any doubts.
2) Statement: Iman is a statement by our tongue. We must state "la illaha illallah" by our tongues. Meaning what ever believes we have, we cannot just keep them in our hearts, but we must say them out.
3) Actions: Iman is to carry out our beliefs and our statements by our bodily limbs.
After believing in "la illaha illallah" and stating it, we must imply it in our actions. And the way we imply "la illaha illallah" in our actions is by modifying our every action and deed according to the Qur'an and Sunnah of Rasool SAW and our pious predecessors. A general example of the above could be wearing Hijab. If one has a firm belief in Allah (swt) and whatever He revealed, will definitely believe that wearing Hijab is a command of Allah and it is mandatory. Then only believing is not enough, we must have to admit by stating by our tongues the fact that Hijab is necessary and inform other people about it in a nice pleasing way (not in a displeasing or complaining manner). But still our Iman is not completed until we start wearing it ourselves. To think that Iman is in our hearts only is one of the tricks of Iblis (Satan). We shouldn't be fooled by the Shaytaan (Satan) of the Ins wal Jin (Humans and Jinns) by thinking that Iman is in our chests only and as long as we have a firm belief, our Iman is completed Rather we HAVE to show our believes by our statements and by our actions.
Highest and Lowest of Iman: Rasool of Allah (saw) said: "Iman has 70 branches. And the highest of al-Iman is the statement "la illaha illallah" (It is the most sublime, the most magnificent and the most superior of all Iman). The lowest of the Iman is to remove some harmful thing from the street. And modesty is a part of al-Iman."
Iman Wears Out: We all go through high and low levels of Iman. As Rasool of Allah told us: "al-Iman wears out in each and everyone of you and me like a "thaub" (garment) wears out (like our clothes wears out...and they become shabby eventually. Iman wears out like that "thaub"
. So Rasool of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) advised us (since our Iman wears out) "So all of you Muslims, should ask Allah (swt) to RENEW the Iman in our hearts." By Umm Abdullah from a lecture by Dawud Adib
adreses:http://blog.iloveallaah.com/2009/12/tree-of-im...
TWİTTER ADRESİM:
https://twitter.com/#!/HuseyinMeric01
....
IMAN AĞACI
• 14 Aralık iloveAllaah.com Editör, 2009 • Yazıcı-dostu tarafından gönderildi
PDF olarak indirin makale
Okuduktan sonra bu makalede paylaşmak unutmayın
Sevgili Kardeşlerim, Assalam Alaikum Warahmatullahi Wabarakaatuhu
Birisi size dikkat çekmek için bir bitki verirse. Eğer bunu yapmak sizce nasıl? Eğer bu bitki ölüme terk etmemek sizin geleni değil misiniz? Ve tabii ki, bitkinin ihtiyaç duyduğu her şeyi, bunu sağlamak ve tüm zararlı şeylerden uzak tutmak emin yapacağız bunu. Aynı zamanda bitki oluşmaktadır olduğu temel unsurları ve bu unsurların doğru büyümek için ihtiyaç duydukları temel şeyleri öğrenmek için çalışacağız. Bana inanın, ister inanmayın ama hepimizi çok hassas biri olan ve aynı zamanda çok güçlü bir ağaç Rabbimiz tarafından bize verilen dikkat çekmek için. Allah (cc) bize "shajarat-ül-İman" (İman Ağacı) adlı, kalplerimizde ekilen bu ağaç vermiştir.
Allah (cc) Kur'an-ı Kerim'de bu ağacı şöyle anlatır: "Allah'ın bir teşbih (benzetme) iyi bir ağaç gibi güzel bir kelime icat Görmedin mi ki, o ağacın kökünü tamamen yerde kurulmuş ve dalları göklere ulaşmak. " Kur'an Allah (cc) başka bir yerde şöyle dedi: "(onun Rabbinin izniyle bu özel ağacı), Allah (cc) her zaman meyve (meyve her türlü) verir bu meyve vermek istiyor." Allah (cc) da dedi ki: "Allah'ın insanlar para teşbih (sen ve ben için), böylece belki de (biz düşünürüz olabilir) yansıtıyor olabilir."
Bilim toprak dışındaki tesislerde ağaç olduğunu söylüyor. Allah (cc) bu gezegenin dışında yedi göğü ve yeri yarattı. Bazı kişiler ağaç olduğunu söylemek ve bazı bulunmaması söylüyorlar. Cenne ağaçları (cennet) vardır ki, Kur'an ve Sünnet'te delil yoktur. Bunlardan biri, "Toobaa", "ghurab'a" (yabancı) için ağaç olarak adlandırılır. Bu ağacın gölgesinde bir aylık yolculuk ve müminlere giysilerini alacak yerdir. Bu Dünyanın En Önemli Ağacı: Iman (shajarat-ül-İman) Ağacı olduğunu. Allah (cc) bizim kalplerimizde yerleştirdiği ağacı. Biz bütün gün ve gece endişesi gerektiğini ağacı. Hepimiz Iman o ağacı bunu iyi bakmak böylece yapılmış bilmek gerekir.
Iman Ağaç ne var mıdır?
Neredeyse Allah (cc), yarattığı / kökenli olduğu tüm ağaçlar hemen hemen hepsi üç tane çok temel şeyler var:
1. Kök (O'rooq) - Bu dünyada en önemli ağacın kökleri gibidir:
a) Bilgi (I'lm)
Kesinlik (Yaqeen) Iman ağacı İslam'ın temel inançtır. Orada Allah'tan başka ibadet nonoe layık olduğunu (cc) "la ilahe illallah" anlamını BİLGİ ise, Iman Tree bizim için kök Yani "" "La ilahe illal lah". Bu hayatımızın her yönünü kapsar. Biz başka birşey olduğunu bildiğin zaman sonra Allah (cc), biz tamamen yalnız O'na teslim olmaya ve biz O, Kur'an'ın ve Allah'ın Resul ve Sünnet (sav) aracılığıyla bize verdiği her şeyi alacağım. Bu ağacın kökü, diğer yarısı "la ilahe illallah" ne getirir her şeyin kesin anlamı, kesin gibi. Hayatımızda İslam'ın uygulanması, ya da daha önce farkında olmadığı bir konu kabul ederken, biz bunu Kur'an ve Resul otantik Sünnet ve ashabına gelen olduğu sürece, inancı ve kesin olarak bunu yapmak gerekir.
2) Gövde: -: (el-Ikhlas) (Saaq) Iman ağacı, diğer ağaçlar gibi, aynı zamanda Niyet Saflık bir gövde vardır. Biz sağlam ve sarsılmaz ve taşınmaz olması bizim ağacı için niyetin saflığı olmalıdır. Abdullah İbn-i Sehl at-tuzkuri (ra) (taba'een kitaplarını) sordu: "el-İman nedir", dedi: "İman ifadesi, bir eylem, Niyyah (niyet) ve bir Sünnet ise. Bu eylemler olmadan bir deyim dışarı niyeti ile bir açıklama ve eylem Sünnet olmadan bir açıklama, eylem ve niyeti ise sonra, Nifaq (ikiyüzlülük) ise eğer o zaman, küfrün (inançsızlık) ise, o zaman 'Teklif konumundadır ah (yenilik). " Bizim ağacın sağlıklı bir gövde tutmak için, bizim eylemler saf niyet olmalıdır. Bizim her salih amel iki bölüme ayrılmıştır. Haklı bir senedin ilk yarısında niyet saflık. Niyyah SADECE Allah'ın rızasını saf olmalı!
3) Şube ve Meyveler: Bu ağaç da dal ve meyve olmalıdır. Ve bunlar:
a) Righteous tapu
Noble / Mansiyon Karakter Kur'an'da birçok yerde, Allah (cc) iman edip salih ameller kim yaptı Gerçekten gibi cehennem halkından cenne halkının ayırt etmiştir. Iman edip salih ameller yapanlara da Kuran'da birkaç yerde cenne bir müjde verilmiştir: Her salih amel iki bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde niyetin saflığı (sadece Allah rızası için!) 'Dir. Salih Tapu ikinci yarısı eylem şeriat (Kur'ân ve Sünnet Rasool ile (SAW) ve Sahabeler (RA)) için conformed olmak zorunda olmasıdır. Eylem şeriat uyduğu takdirde, bu doğru bir senet olarak kabul edilmez! Bir ağacın kökleri sağlam ve sağlıklı gövde ve dalları varsa, otomatik olarak iyi bir meyve üretir. Benzer şekilde, bizim kalp Iman sağlam kökler kurmak ve ağacın sağlıklı bir gövde ve dalları tuttuğunuz zaman meyve zenginleşecektir. Bizim Deen ve biz ne olursa olsun bilginin kesin bilgi var ve biz saf niyeti salih amellerde varsa, otomatik olarak onurlu ve asil karakterini geliştirecek.
Bizim Ağacı Die olun olacak şeyler:
1) Küfür: biz Küfür bizim ağaç gelmesine izin verirseniz, o ağaç yok edecektir.
2) şirk: bizim ağaca gelip şirk izin verirseniz, o da ağaç yok edecektir.
3) `Ah Teklif: biz izin verirseniz Teklif` ah (yenilikler) bizim ağaca gelip her türlü, bizim ağaç yok edecektir. Bizim ağaç sarı olacak, bizim kuru ağaç olacak ve ağaç eninde sonunda ölecek!
Bugünlerde gerçekte kendileri shirks günümüze ulaşan hatta bazen Teklif `ah ya katılan ya da alıyorsanız olsa onlar, Allah (cc) sevindirici olduğunu düşünerek çok" dini uygulamalar "olarak katılıyor. Müslümanlar, bilerek veya bilmeyerek, ya ekleyebilir veya kaldırabilirsiniz şeyler belirli bir eylemi aslında bizim dindar öncülleri tarafından uygulanmıştı ne gelen ve dolayısıyla TEKLİF `ah yapma. Hareket "Şeriat" göre uyguluyordu yana Ve bir salih amel kabul edilmeyecektir. Kendimizi bu tehlikeli şeyler yer almaktan kaçınmak için, Deen bir "bilgi" olması ve yaptığımız ya da söylediğin her şey bizim dindar öncekilerden geri başvurmak için son derece önemlidir.
Al-İman nedir?
Al-Iman şöyledir:
1) İman: İman kalplerimizde bir inançtır. Bu kalplerimiz ve getirdiği şeyleri tüm "la illah illallah" sağlam bir inanca sahip olmaktır. Biz Kur'an ve Sünnetten bulduğunuz her şey, biz herhangi bir şüphe kalmadan bu konuda samimi ve inancı olması gerekir.
2) Açıklama: Iman bizim dilimizle bir ifadedir. Biz dilleri tarafından "la illaha illallah" belirtilmelidir. Bugüne kadar biz var ne inanıyor Anlamı, biz sadece kalplerimizde onları tutamaz, ama biz onları söylemek gerekir.
3) Eylemler: Iman bedensel uzuvları ile bizim inanç ve bizim ifadeleri yürütmektir.
"La illaha illallah" inanan ve bunu belirttikten sonra, biz eylemleri bunu ima gerekir. Ve biz eylemlere "la illaha illallah" ima yolu Rasool bir Kur'an ve Sünnet'e göre her eylem ve fiilde TESTERE değiştirerek ve dindar önceki gereğidir. Yukarıdaki genel bir örneği Hicap giyen edilebilir. Bir Allah (cc) bir inancı vardır ve eğer o ortaya ne olursa olsun, kesinlikle giyen Hicap Allah'ın bir komut olduğunu ve zorunlu olduğuna inanacaktır. Sadece yeterli olmadığını düşünüyor Sonra, bizim dilleri tarafından Hicap gerekli ve güzel bir hoş bir şekilde (bir nahoş ya da şikayet şekilde) onun hakkında diğer insanları bilgilendirmek gerçeği belirterek itiraf etmek olmalıdır. Biz kendi kendimizi giyen başlayıncaya kadar Ama bizim Iman tamamlanmış değil. Iman kalplerimizde olduğunu düşünmek yalnızca İblis (şeytan) ve hileler biridir. Biz sadece ve Iman gibi bir inancı olduğu sürece bizim sandıklarda olduğunu düşünerek Ins wal Jin (İnsanlar ve cinlerden) ile şeytan (Şeytan) tarafından kandırılmış edilmemelidir, bizim Iman biz göstermek için HAVE Aksine tamamlandı bizim bizim demeçler ve eylemlerimizin inanıyor.
En yüksek ve en düşük Iman: "İman 70 şubesi ve el-İman en yüksek ifadesidir." La illaha illallah "(Bu, en yüce en görkemli ve en üstündür: Allah'ın Rasool (sav) şöyle Tüm Iman). Iman düşük sokak bazı zararlı bir şey kaldırmak. Ve tevazu el-İman bir parçasıdır. "
Iman Out Wears: Hepimiz Iman yüksek ve düşük seviyeleri ile gitmektir. Allah Rasool bize söylediği gibi. "El-İman her ve herkesin içinde aşınır ve beni sever" thaub "(giysi) aşınır (bizim giysiler gibi aşınır ... ve sonunda perişan hale Iman gibi aşınır "thaub"
. Yani Allah Rasool (barış ve Allah'ın selam ona olsun) bize tavsiye (bizim Iman aşınır beri) "Yani bütün Müslümanların, kalplerimizde Iman RENEW için Allah (cc) sormalısınız. olduğunu " Davud Adib tarafından bir konferans gelen Ümmü Abdullah tarafından
adres:http://blog.iloveallaah.com/2009/12/tree-of-im...
TWİTTER ADRESİM:
https://twitter.com/#!/HuseyinMeric01
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder